唢呐掌故

唢呐俗称“喇叭”，是我国各地广泛流传的民间乐器，发音高亢、嘹亮。长久以来，唢呐在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中使用。经过长时间的不断发展，演奏技巧不断丰富完善，提高了表现力，唢呐已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

远古原始的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器。唢呐这个名称，就是古代波斯语Surnā 的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第３８窟中的伎乐壁画就已经有吹奏唢呐形象。大约在七百多年前的金、元时代，唢呐流传到了我国中原地区。

明代才开始有唢呐的记载。正德年间（1506～1521） 唢呐已在我国普遍应用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。 在他的“纪效新书·武备志”中说：“凡掌号笛，即是吹唢呐。”

更详细的记载见于明王圻编 “三才图会”（1607年刊）中说：唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也，今民间多用之。”

明朝王磐的“朝天子．咏喇叭” 是有关唢呐的伤感文章：“喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真与假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。”

历代的民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧，如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等，还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱（俗称咔腔）等特殊技巧，从而大大发展和提高了唢呐的表现力。

唢呐音色高亢明亮，常用作室外演奏，是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。

有人说唢呐是：河北吹歌、山东吹乐。在地方戏曲、说唱音乐和民族乐队中，唢呐占有重要的地位。用它伴奏的戏曲和说唱音乐，具有浓厚的乡土色彩。

唢呐的独奏曲目多源自于民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌，具有浓厚的民族风味。传统曲目“百鸟朝凤”于20世纪 50年代 初曾在第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。

任同祥，赵春亭 二人在唢呐的演奏和发展上有很大的贡献。 木匠制作这个动画使用的是 80 年代的录音，演奏者不详。若有识者，望能不吝赐教。