东游记梗概（31）救叔父蓝关扫雪

韩愈在唐宪宗时期当官，那唐宪宗敬佛。有天，西方来的游僧进献了如来佛的舍利子，唐宪宗一看舍利子红润光焰，就动用了大仗势迎接入宫。堂堂一个皇帝，动用祖宗的大礼，迎街一个什么和尚的骨植，这和祖宗的法典不合啊！

文武百官没人敢吱声，只有文公韩愈出班：不能啊，陛下！你看夏商周三朝，自黄帝以来，从来就没有佛说，却都国态康靖，百姓安乐。汉代开始才有佛传，那梁武帝在位四十八年，三次舍身为佛奴，结果，活活饿死在台城。陛下请明察:昔日笃信佛说的大梁黄帝，佛都不能护佑，这佛能信么？如果佛真有大德大能，要降灾就让我一人承当。。。

唐宪宗原本一怀情绪，给韩愈这几句话给气了个半死，立即抹下脸来，将韩愈远远地贬职潮州，限日起程，不得延误。

韩愈别了家口，走了几天，天气骤变，阴云四起，寒风凛冽，大雪漫天飞舞，两个时辰间，雪深三尺，人马不能行走，看不清路，又无人家可问。这韩愈衣裤鞋袜全湿透了，又冷又饿，心想，这大概是没有活路的了。

正无计可施，突然见前方一人冲寒寻路，一把扫把挥舞，唰唰唰扫出一条路来。韩文公一看，原来正是侄儿韩湘子。

韩湘子问叔父，是否记得日前造酒生花时说的话，韩愈说记得记得。问此地地名，正是蓝关。

韩愈这才心底折服了侄儿的道法高深。後来润笔写诗一首：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横奏岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨葬江边。

韩愈，韩湘子寻路入关，在驿站住下。第二天，韩湘子要走，临行前捧出一瓢药丸，对叔父说：每服一粒，便可抵挡寒暑。这韩愈原本不大相信炼汞术的，不知道这药丸是该接还是不该接。韩湘子知道叔父的意思，便说：叔父大人不必太担心，这贬职流放，只是皇上一时的气愤。过一阵皇上就没那么生气了，会马上招你返回京城了。

一个颇有道德的侄儿这么真诚，让韩愈也开始信道了。韩愈问：以後我还能见到你么？韩湘子说：这个么，天机，还是先不说吧。

韩愈一直不信佛说，由此便笃信道法。後来，韩湘子度叔父韩愈，韩文公最後成为了神仙。

洞庭 發表於 2012-8-10 01:46 AM
有一年 , 法門寺地宮出土的佛骨 , 跨過海峽到台灣來展示 , 台灣全島轟動 .
佛教界更是大擺陣仗 , 頂禮膜拜  ...

不行吧，景大火烧过的舍利子，都已经琉璃化了，那里还能检测出DNA来。

有一年 , 法門寺地宮出土的佛骨 , 跨過海峽到台灣來展示 , 台灣全島轟動 .
佛教界更是大擺陣仗 , 頂禮膜拜 , 其規模恐怕不下於唐宪宗 , 只是俺不知道這佛骨是否就是當年韓愈 "諫迎佛骨表" 所指的那個 , 因為據說 , 佛骨有好幾個 , 並且分散各處 .
俺也頗好奇 , 但俺是以歷史的觀點 , 而非以宗教觀點去看它的 .
俺在想 , 有機會是不是可以弄來將之抽取 DNA , 以和其他各地的佛骨相比對 .
若能取得 DNA , 那就將會是釋迦摩尼的 DNA , 說不定以後生物醫學更發達啦 , 還能培養出佛陀來哩 .

梧桐 發表於 2012-8-9 12:26 AM
哦~这个结局还算好，韩愈也成了仙人~

话说现代人也能成个仙就好了，不能成仙的话，遇到一位仙人也不错哈~ ...

以前说做人要大公无私，其实这一条没人能做到。

如果有一班风趣，简单知味的朋友，人生还是不错的，不一定要做神仙。

哦~这个结局还算好，韩愈也成了仙人~

话说现代人也能成个仙就好了，不能成仙的话，遇到一位仙人也不错哈~