下午茶

2009年11月22日的上午9時許，台灣台中北屯區中國武當道教太玄法師協會「太玄宗壇」廣場攀爬由鋼刀、利劍、尖釘搭建30公尺高的刀梯。


由主考道長先為考生進行咒語加持後，考生須在尖銳的銅釘椅坐上5分鐘及30分鐘內爬上刀梯頂端天壇，6次擲筊須取得玉皇大帝應允1次聖筊，才能通過。


如何取得法師資格:


．推薦：須由修練道士或道教修行者推薦，才能報考。


．文考：包括道教歷史、畫符、咒語。


．武考：須身背劍、印、令、旗法器，30分鐘內爬上108階刀梯，並在天壇擲得聖筊。


．進階：通過文武考取得最低階九品法師後，每3年可參加升等考試進階，由八品逐一往上挑戰到二品，一品大法師為江西龍虎山受張天師世襲。

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洞庭老師說彼岸道法、功法 - 強、猛、勇。


說有這樣的功，那樣的功。


那就讓那些人給自己發發功，讓那些人自己坐釘椅，爬上108階刀梯，並在天壇擲得聖筊。 這樣小弟就沒異議了。  


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遊客 1.161.162.x 發表於 2016-3-30 10:57 AM
2009年11月22日的上午9時許，台灣台中北屯區中國武當道教太玄法師協會「太玄宗壇」廣場攀爬由鋼刀、利劍、 ...

我看小说，张天师极少以真实面容示人，比如变化为牛背上吹笛的牧童啊什么的。

糟木匠 發表於 2016-3-30 11:09 AM
我看小说，张天师极少以真实面容示人，比如变化为牛背上吹笛的牧童啊什么的。
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63 代天師 張恩溥  是 62 代張天師 元旭長子，善畫符，1949年2月去臺灣，1969年12月底病故於臺北，由堂侄張源先在臺灣繼承64代天師。

1949 年，國民政府撤退至臺灣，第六十三代天師張恩溥經韶關、廣州、澳門、香港等地，輾轉到台，駐于臺北市大龍峒覺修宮，創立臺灣省道教會，設嗣漢天師府駐台辦 公室。由於長子張允賢早年病逝，於是命張源先退役學道。

1969年，張恩溥過世，由張姓在台族人、江西籍立法委員推張源先繼任。

第64代張天師張源先在南投縣國姓鄉另建天師府。

從小就寫了一手好毛筆字的張源先，也傳承符法，研習五鬥經，其天師符據說相當靈驗，主持大型建醮法會時，不少人看過他打「五雷令」，四周卷起滾滾沙塵或飄下雨露的景象。

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1986年前後，曾任王昇秘書的一老人，對小弟說:要介詔小弟和第64代張天師學習。

一聽要刀割舌頭，心中就害怕了，加上那時學佛法的心情很強猛，就失去這機緣。

這幾年多看了 道法修真的書，多了些瞭解，就覺得很可惜的機緣。



不過得到一本符書。封面書名 – 靈符---。

內容:
第一: 練寫一手好毛筆字。

第二:陽年陽月陽日陽時，在溫熱水用指訣練習劃陽符。

第三: 陰年陰月陰日陰時，在冰冷水用指訣練習劃陰符。

第  --- 練習

第  --- 練習

下筆畫符時，用○○ 材料入墨，再用刀割舌頭取舌血數滴入墨材料中， 畫符完，嘴一張開，全無傷痕。  ---  再    ---     ---   

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前幾年，得一手抄古書影印本， 封面 - 張天師秘符法。 內文和以前的書大部份相同，少部份有增添。