--- 整體上這個大中國，對科學和技術的追求不是多了，而是還少得很。現在我們是一個，呃，很多方面還不夠科學的階段。---
約十一月的時候，同學舊識寄來幾影片，是非洲豬瘟在大陸傳染的情況。
看了真難過，其中一影片在山區的一條路上，很多病豬，被丟棄在路旁 ---
那時想: 大陸很多方面還不夠科學的階段。這樣的亂丟，傳染蔓延怎麼控制?
老百姓不懂，地方官員也不主動的管，真是感嘆 ! ! !
----------
日本自宋亡以後，在元朝與清朝中國漢人丟失天下的時期，從來都是以小中華自居，都已中華正統為修身立命之本，在近代西方文明興起，列國強盜環立周邊之時，「日雖舊邦，其命維新」之「明治維新」也正是當年周文王在天下即將進入大亂之維新精神幾千年以後的再現！
日本管非洲豬瘟似乎防治了。
----------
想起:倫理 民主 科學 是三民主義的本質，是此地當年考大學要考的。
小弟要寫篇文回憶感想一番。
----------
看著網文，想了上面這些時。
電話鈴響: 小葆，去某某街口，有人等。
誰啊? 俺要換個電話，有來電號碼顯示的。不然，誰打來也不知。
去街口，一老婦揹一小孩，看著俺。這人是誰呢?
啊!誰誰誰要見俺。趕車去台北 --- 一老人等在書站門口。---
應該八十多歲的老人，手拿著一本書: 科學養蜂法。
跟著老人後面，上一層樓梯，花了近一分鐘 ---
想起四十多年前，和老人在一起，聽當年的師傅說:倭人打到湖北，打到湖南 --- 當年的師傅說的一些話。
複習了幾招北少林二路埋伏拳。聽了老人一些話語後，買了幾本書。
--------------------
回到家。唉!今天走路長了些，酸痛的很。出門前想著要寫什麼呢? 忘了。
--- 我相信過了這個階段，等在科學技術上能夠趕上，或者靠近那些先進的國家的時候，我們的傳統文化，它會自然回歸的。 ---
周雖舊邦 其命唯新
古籍記載
龍原本是地上的蛇，經過很長很長的時間來採集天地靈氣與日月精華，蛻變為蛟，蛟又經過蛻變最終才成為龍，才具有掌管風雨和飛天的能力，即古代《述異記》中所謂「虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，又千年為應龍」；
另一種說法是，古時大海里有一座門，叫做龍門。這個龍門很大，大到看不到全貌。有一天，一條鯉魚游到了龍門下被擋住了，鯉魚就想跳過龍門游到其他地方。
經過無數次跳躍，鯉魚終於跳過了龍門，但此時鯉魚卻變成了另一種形象，長長的身體布滿鱗片，頭上有兩個像鹿角的角，又長出了4條腿，還有著鷹爪，上能通天，下能潛海，又有呼風喚雨的能力。這個傳說後來變成的「魚躍龍門」的故事。
東漢學者王符就認為，龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身，九種動物合而為一的形象（也稱作九不像），與現今流行的形象已非常接近。
又有一稱，龍具有「蝦眼」、「鹿角」、「牛鼻」、「狗嘴」、「鯰鬚」、「獅鬃」、「鷹爪」、「魚鱗」、「蛇尾」九種動物所組成。
---------------------
很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不像傳說中的光彩奪目。
但它有一個「勤勞」優點，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞裏。
這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，竟發揮大用處了！
有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。
這時，鳳凰打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過後，眾鳥為了感謝鳳凰的救命之恩，都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。
以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是「百鳥朝鳳」的由來。
龍和鳳凰是中國傳統的吉祥象徵。是集合眾力而成就的。
|
樓主: 卡童
IP卡
狗仔卡
顯身卡
