曾經的的臺北和新竹天空

曾經的的臺北和新竹天空

小學一年級時，回家的路有三條。

一條較近，經過軍校，沿路會聽到果均的軍歌廣播。
   - - - 打倒諸矛反貢闡，消滅俄寇殺漢奸。
   - - - 返恭返恭，返恭大陸去。返恭返恭，，返恭大陸去，大陸是我們的家園  ---

一條較刺激，要經過夜總會，上面刻著清朝的日期。有一條日本秘密地道。一個巨大水庫。

一條較近，經過街道和磚廠。沿路會聽到日本軍歌和日本民歌廣播。

看過且入迷著日本電影:
Zatoichi  。
Sleepy Crazy Four Lang   。  
Large River Bridge hiding  主演的ten wins negative。
https://www.youtube.com/watch?v=vUrVbh7xhnY

知道一些曾有的歷史，但在阿輝說話後，才知道竟然很多同年紀的在台的外省人，不知下列的事是也。

臺北大空襲
台北大空襲，是第二次世界大戰時日治台灣台北市遭受到最大規模的盟軍空襲攻擊行動，發生於1945年5月31日。雖然美軍事先使用空照標明預定轟炸的政府機關、軍事機構等，但仍造成三千餘名台北居民當場死亡，傷者及無家可歸者更達數萬人以上。
台北城內許多官民建築設施遭受破壞、全毀，損失慘重。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 7%E7%A9%BA%E8%A5%B2


新竹空襲
新竹空襲是二次世界大戰中日屬台灣新竹空軍基地首次遭受的盟軍空襲攻擊，發生於1943年11月25日。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 9%E7%A9%BA%E8%A5%B2


台灣空戰
臺灣空戰或台灣沖航空戰（日語：台湾沖航空戦，英語：Formosa Air Battle）發生於1944年10月12日至10月16日
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 3%E7%A9%BA%E6%88%B0

第十四航空隊空襲台灣新竹戰史研究
一九四三年十一月二十五日，美國陸軍駐華第十四航空隊對台灣發動了珍珠港事變以來，盟軍對台灣的首次空襲。
http://www.mdc.idv.tw/pwm/gen38.htm

今天聽首 演歌 - 閩南語歌曲 - 黃昏的故鄉，就是這首演歌的翻唱。

https://www.youtube.com/watch?v= ... je_FYk&index=17

是描寫一個離鄉的遊子濡慕與思鄉之情懷，一直很喜歡。

這網址特別令小弟感念的是，如影片之大陸風景，日語歌詞，對台地人熟悉的音樂。
曾經很長的一段時間，和師兄弟們一些對大陸想要多些瞭解的人，只有透過日本的書籍和影片，才能得到一些大陸訊息和資料。

介紹一影片，    火天之城。

這部電影的焦點不在於光輝閃耀的名人，而是平淡無奇、但有一股不動搖堅定信念的工匠。

喜歡兩句話:

---  建築是由工匠的心所組合的。

---  這不只是木頭的組建，而是人心的凝聚。

電影有點平淡無奇，有些沉悶。但對於建築有濃厚興趣的人，應該會看得歡喜吧。
對於戰後的日本，許多方面，都深深的吸引和尊敬著。
不過在軍國思想和阿獨思想上，真是不能接受。

四十多年前後，曾在龍山寺附近的康定路旁，看到一幅很大的照片，是日本原子彈爆後，某地的一群受傷災民的悲慘照片。

最讓小弟感同身受的是，一小男孩牽著一受傷嚎哭的小女孩。

令人心碎的是，小男孩長的真像小弟，受傷嚎哭的小女孩，長的真像小弟的妹妹。

梧葆 發表於 2015-8-23 06:03 AM
今天聽首 演歌 - 閩南語歌曲 - 黃昏的故鄉，就是這首演歌的翻唱。

https://www.youtube.com/watch?v=nSHGn ...

这些历史，不说别人了，就木匠，大多也马马虎虎听说过的一些的。

有人这么说过：别被老师或周围的人口述的历史浸泡。跳出历史，跳到外面的世界，听听外面的人怎么说，再回头看看原本浸泡自己的历史，会有顿悟的。

比如我们在大陆出生长大的人，会想到差不多一世纪前福佬协助日本人，围剿原住民，伙同日本人一起掠夺原住民的财物；会想到超过半世纪前二二八中，唱日本军歌，见外省人就砍的那些事件。

几乎所有让人 “多读书” 的人，希望别人读的，都是他选定的书而不是他不选的书。我们年轻的时候，毛主席让我们 “关心国家大事” ，他老人家要我们关心的，是他圈定的 “大事” ，他不圈定的，肯定不是大事，比如民生，就是小屁事。说白了，就是让我们顺着他老人家的思维一直往下走，直到永远。

尽管我家老爸腿上是带着日本人留下的伤，子弹去世的，但在我说来，所有的爱和恨都已经淡了；同时，再别人说悲情的时候，也会认真听一些不同版本的同样故事。听了不同版本的故事，心情不会再随着起伏。有个从台湾来的朋友亲口对我说过：我是不反日的，有罪么？

我一笑，改别的话题。我，能够给出满意的答复么？

就是非而论，台北的天空可以说有无辜的人死亡。而新竹的那次，绝对是对恶魔的惩罚。

有个从台湾来的朋友亲口对我说过：我是不反日的，有罪么？

前幾週才和人辯，安倍這一套，對日本並不會得到好果子的，-----  -----  -----  
最後生氣的對那人說，對安倍現在的作法來說，我不是親日的，有罪麼？

有段時間，小弟是很愛日本文化，曾經愛彈日本大正琴。合氣道、唐手道、居合道、等等是有認識的。得到三個流派的真言宗方便灌頂。
對於日本戰國歷史的十幾場戰役，日露之戰，諾門罕之戰，是很熟悉的。

總之，對於中日現在的發展，是很令人遺憾的。

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小學經過的路。
倒數第三張照片。神社石牆旁則有一座防空壕，此防空壕為日昭和 15 年（西元 1940 年）大東亞戰爭爆發時，為防禦美軍空襲，動員青年挖掘的防禦工程。
http://www.skrnet.com/travel/page.php?f=jhwys

我父親腿上也是帶著日本人刺刀留下的傷，身上有著日軍炮彈片去世的。
我父親過世後，他的一同袍說: 有幾次，曾和我父親拿著砍刀，黑夜裏摸到日軍的軍營中，亂揮亂砍，也不知殺了幾個。
說:日本人跑那麼遠，那麼深入，來殺我們啊!

前幾年，日本執意要先挑起釣魚台之事，不是嗎?
總之，對於中日現在的發展，是很令人遺憾的。

總之，小弟前幾星期在家憶往思舊，少外出，少上網。

思考一個武術的問題:

-----   內家拳是使用「指領法」或「湧泉法」?     -----
(以下剪貼網路資料)

明代槍家吳殳在他著作的《手臂錄．卷之一 ．六家槍法說》中提到：

「石家槍之用在兩腕，臂以助腕，身以助臂，足以助身，乃合而為一。」

「沙家槍之用在兩足，身隨其足，臂隨其身，腕隨其臂，乃合而為一。」

「石家槍」和「沙家槍」，同樣都是強調整勁的「合而為一」，但吳殳最推崇的「石家槍」，也就是最近似於峨嵋內家槍的「石家槍」，他的「合而為一」方式，和外家式的「沙家槍」卻完全不同：

1.「石家槍」的整勁「合而為一」，是「指領法」的，所以是「以槍尖為領導，以手腕來協助槍，以手臂來協助手腕，以身體來協助手臂，以雙腳來協助身體」， 「助」的意思就是「幫助、協助、配合」而不是「主導」。由此可見，「石家槍」的雙腳是完全用來配合身手的，雙腳不是用來主導身手的，手才是領導者。

2.「沙家槍」的整勁「合而為一」，是「湧泉法」的，所以是「以兩隻腳為領導，身體順隨腳，手臂順隨身體，手腕順隨手臂」，也就是說，「沙家槍」的雙腳是用來主導身手的，雙腳不是用來配合身手的，腳才是領導者。

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思考中，前些日，在一地比手畫腳的練著，一青年經過，說:這是太極拳。

小弟答曰:是的，太極拳祖師是張三豐。

青年小聲說:哈哈，小說的人物，拿來當祖師爺。

小弟不歡喜了，說: 張三豐是有的，被拿來寫成小說。

青年小聲說: 太極拳是河南陳家溝的。

小弟更不歡喜了，說:四、五十年前，我學的時候，老師都說是張三豐傳下的。

青年跑走了。


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過幾日，見到青年，拿本書要求青年看一下，------  武當拳之研究  ------  

為了還太極拳源流的本來面目，由武漢體育學院武術系主任、教授、著名武術家江百龍先生領導，組織一個由十多人參加的課題科研組，對國家體委委管課題研究專案《武當拳派源流、拳系及內容研究》，歷時三年的研究，於1992年8月1日，在武當山紫霄飯店宣講論文進行鑒定。

參加鑒定的是由國家體委組織的二十餘名全國武術界著名的專家、學者、教授、武術大師，對該課題的《武當拳派祖師張三豐之生平》、《武當拳派之淵源》、《武當拳派之理論基礎》、《武當拳派之技擊內容》，進行了認真鑒定，一致認為：張三豐確有其人，武當確有其拳，武當拳派是與少林拳派齊名的中國內家拳。

這次對武當拳派的高層次高水準的研究，出了專著《武當拳之研究》，並在國家體委獲獎。


青年不看，跑走了。


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過幾日，見到青年，拿些資料，要求青年看一下，------  

一、許多人們大多認為陳家溝就是太極拳的發源地，陳王廷即是創始人。眾多專家和官方經過反復論證，也認定此說。

二、影響較大的還有張三豐創拳說，太極拳傳承過程為：
張三豐—王宗岳—蔣發—陳長興。

三、另一種說法與此大同小異：
張三豐—王宗岳—蔣發—陳王廷。

http://lsw1230795.mysinablog.com ... p;articleId=3604545

http://bbs.voc.com.cn/topic-1383725-1-1.html

家譜記載，李岩與千載寺有著極其深厚的淵源，他曾兩度進入千載寺、太極宮習拳，並“樹志文武”，涵養出遠圖大志。

早在加入李自成起義軍前，他與二哥李仲、表兄陳奏廷“太極門拜師結義”，共同“創藝太極養生功，練傳無極功十三勢（式）通臂功”，卓然成武術大家。

《李氏家譜》的“李信”條目下是這樣記載的：“信，字岩，名威，配陳氏、孔氏……與兄仲、陳溝姑表奏廷（陳王廷字奏廷）千載寺、三聖門、太極宮拜師結義，樹志文武，雙傑成名，創太極養生功十三勢拳、劍、箭藝，名傳數省。故奏廷考舉，考官不平，之抱打誅辭，避開封杞城姨母家傳拳。”家譜“李仲”條目下， 相關內容類別似。

---  總之，太極拳祖師是張三豐，這是有可能的。

青年不看，跑走了，邊跑邊說:有病喔!不就是閒話聊天。就是要說: 河南溫縣陳家溝的陳氏太極拳源遠流長。


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思考中，前些日，在一地比手畫腳的練著，一青年經過，說:這是太極拳。

小弟答曰:是的，太極拳祖師是張三豐。

青年小聲說:哈哈，小說的人物，拿來當祖師爺。

小弟不歡喜了，說: 張三豐是有的，被拿來寫成小說。

青年小聲說: 太極拳是河南陳家溝的。

小弟更不歡喜了，說:四、五十年前，我學的時候，老師都說是張三豐傳下的。
青年被梧葆兄的认真吓跑了










青年跑走了。

思考中，前些日，在一地比手畫腳的練著，一青年經過，說:這是太極拳。

小弟答曰:是的，太極拳祖師是張三豐。

青年小聲說:哈哈，小說的人物，拿來當祖師爺。

小弟不歡喜了，說: 張三豐是有的，被拿來寫成小說。

青年小聲說: 太極拳是河南陳家溝的。

小弟更不歡喜了，說:四、五十年前，我學的時候，老師都說是張三豐傳下的。
青年被梧葆兄的认真吓跑了










青年跑走了。