天津
其实中学课本里都说得很清楚，北斗是故意胡扯，也是天津人的习惯。很多天津人都这样的。
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我一直以為 張敦熙 張志通 張峻峰 三人都是天津人。而且認識的天津人，一掌之指數多些。所以對天津人一直有好的印象。
還記得一首歌的兩段，文句相同，但曲調不同:
天津啊天津!我可愛的家鄉，你那美麗的風景，永在我心房。
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天津啊天津!我可愛的家鄉，你那美麗的風景，永在我心房。
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很多年前就開始看北先生的文章，感覺伊字裏行間有著一種執著:
--- 自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。 ---
記得那一年伊還在美國，和一人相約鬥，證明伊有到場，附上一張有階梯的相片。
後來，伊又和一人相約鬥在上海，有多張相片。
尤其伊能翻筋斗，在那年紀是不容易的。
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以後要謹記: 這位老師會說騙人的話，不只是悟人子弟，還會誤人子弟，
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昨日和師兄討論伊 --- 有些過程。
今天特別上網查，才知道 張敦熙 張志通 張峻峰 三人中只有一人是天津人。
不過另兩人受天津的影響是很深的。
想起了，查了網文，這些三十年以上的事了，就貼在此，以後回憶回憶看看。
--- 前幾日，遇見了四十多年，被振興社金鷹拳一秒打倒的在場見證者。
伊說:不記得有這事啊!
真是太好了。
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張敦熙將軍 行述
先生諱敦熙，字敬華，於民國二年十一月五日生於江西省安義縣（現棣南昌市），祖籍廣東梅縣。張氏書香門弟，世有令德。父德惠公為民初革命志士，佰父為清新軍統帶，對創建民國著有貢獻，先生稟承庭訓，自幼即矢志救國護民、捍衛國土，畢其終身莫不以興盛桑梓家邦為職志，歷經剿共、抗戰、保台，在變亂的大時代中散發光芒，譜下可歌可泣的事蹟。
先生家學淵源、文武全才、閱書過目不忘、一目十行、演講卓越動人，擅長四六駢文。自六歲即習武、南拳北腿、無不精通。十九歲北上天津考取河北省立水產專校、與前國民黨張秘書寶樹為前後期同學。其後於日本侵華發生慘案際，參與「鐵血鋤奸團」，大專學業完成後即投筆從戎，自此正式加入報國行列，展開先生戰功輝煌、功勳彪炳、精忠報國的一生。
二十餘年際，先生由於文武全才，已在先總統蔣公最高統帥部南昌行輾擔任要職，每週向蔣公匯報。其職常須出入險境，因武功精湛皆能化險為夷，達成任務。
抗日戰爭伊始，先生更積極為民族聖戰致力，與日軍近身肉搏戰時，曾遭子彈貫穿左耳，毫厘之差，命即休矣，幾度身臨身死邊緣；江西淪陷後更負責江西全境對日本的敵後作戰，三十一年，因貢獻卓著昇任上校，時年僅廿九；經常欺敵腹地、覺生死於俄頃，直至民國三十四年抗戰勝利。
三十七年大陸淪陷前為江西保安團主任，打保衛戰又令右耳受傷，仍堅守崗位，保護江西省政府向南撤至台灣。民國三十八年先生以國家為重、克盡闕職留守金門、返台後，仍以國家興亡為己任、念茲在茲，遠離愛妻二度赴金門歷經古寧頭大捷。
五十一年又三度赴金門，任職金門防衛司令部，先生共三度防禦金門，於槍林彈雨中戍守最危險的前線。
民國四十三年，先生首任台北帥管區主任，擘劃適合台灣的後備軍人制度與體系，從人的動員到車輛動員系統，井井有條，貫徹寓兵於民的系統，因此獲得國家第一屆「特保特優」殊榮，時年度僅頒予行政院及國軍，各保舉名額一名，接受蔣公特別的召見。
四十五年任少將職缺，四十七年再調外島後升澎湖防衛司令部政戰主任，四十七年任第二軍主任，五十一年再赴金門前線，晉升少將，為該年唯一晉升者，後為馬安瀾司令官時之金防部第一副主任；五十三年，調返高雄任職二軍團，戎馬倥傯。
五十五年，北調供應司令部，五十七年因國家推新制限齡退伍，遂以少將五十五歲即行退伍。先生忠勤為國，于四十六年即已獲得忠勤勳章及其它勳獎章多次；民國四十年初參加蔣公主持之石牌研究班，四十二年革命實踐研究院創始之「黨政軍聯合作戰班」，及國防研究院等，為台灣由軍而政逐步轉化成復興基地作出政略貢獻。
先生於軍旅三十餘年，歷經剿共、抗日、台澎保衛戰等前線大戰，身先士卒、置各人死生於度外、又運籌帷幄、調和鼎鼐，使軍政、軍民一心，度過國家大難；然先生一生耿介、高風亮節、兩袖清風，全無鑽營取巧；公而忘私，權大而不弄權、貢大而不求名，為讀書人投筆從戎，由亂世的驚濤駭浪至承平的百廢待舉，無我無私的奉獻，而功成身退，樹立良典佳範矣！
先生退役後，未取任何公職及顧問，而以教學太極拳自康康人，並積極推動太極拳的普及、簡化與精進，任中華民國太極拳協會訓練班主任及常務理事。亦先後任太極拳教練委員會，學術研究會主任委員。
七十五年受聘文化大學國術系，教授太極拳、太極劍、刀及通臂拳等十餘年，國術界桃李滿天下。
七十八年太極拳協會會員大會通過鑑定為太極拳功夫「玖等」之殊榮。並獲頒中華民國國術總會榮譽十段。
先生治學嚴謹兼有創造力，不拘泥於古學，且在古武學中賦以現代運動力學，與健身循環綱要之揉合。
從六歲起學少林字門拳及於棍、鍆，於高中時更拜三名師，學羅漢拳、伏虎拳、地蹚拳、鐵沙掌、彈腿、醉拳及十八般兵器、三節棍、大刀、拐子金鋼圈及空手對白刃等精湛武術，實戰造詣非凡。
後赴天津拜學國術大師周景海先生四年，學得太極之真傳也；先生退役治武術三十年，認為「武功」一項不亞於文事，其精微奧妙與道貫通，放眼近代太極，融會學、體、用者寥寥無幾，實為一代國術大師！
先生於武學著作等身，先後著有「太極拳著述與發展」、「太極拳源流再探討」、「太極拳歌」、「太極拳研究一得紀要」與「摘要」、「太極拳的境界與練習要領」、「健身基本功法」、「字門拳概述」、「通臂拳簡介」、「值得記述的太極拳學術研究會」、「太極拳論叢附武術叢談」。
先生以「忠孝傳家」、「做人做事做學問，耐苦耐勞耐謗怨」為庭訓，一生於軍職時以國家為第一、退休後以樹人為已任；教拳從不收費，捐贈獎學金、推廣太極拳、國術與保健，學生遍及美加、南非世界各地。並多開館授徒，綿延太極拳學與國術。
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世界丹功宗師張志通大師事略
張志通大師天津市人，民國九年十二月一日生，父鴻勳公，信奉回教，曾任教長，母韓氏，九歲喪父，賴母扶養成人，大師聰慧過人，七歲入小學、天津師範學校畢業，從常振榮大師學習彈腿，拜張銳為師，學習五行通臂拳，後經銳師介紹再投入張喆名下，傳授五行通臂拳，十年苦修，技藝精進，遂有傑出成就，民國三十五年曾任天津國術館長大力推行國術運動，名震天津，三十七年十二月時局緊迫，大師奉銳師命攜丹功秘笈來台。
三十八年秋任職台北縣九份國小，因瑞芳地區多雨，氣候潮濕，大師疾病纏身，遂啟錦盒按丹冊練功，半年恢復健康，十八年苦修，丹功練成，而達馬陰藏相精飛全身，五十六年調永和頂溪國小開始教導學生彈腿，公開傳授丹功習者日眾，後竟遍及全省家喻戶曉，對造福社會大眾功績至偉。
六十七年九月中華外內丹功研究學會成立，發展更為迅速，各縣市成立分會，練功人口竟達一五O萬人，海外開班練功者有馬、新、菲、印及日、韓、美、加、巴、墨等十餘國，丹功傳授海外，超越種族、文化、宗教與政治成為一種成功的國民外交。
大師為成立外內丹功精神堡壘，興建台南市鹿耳門道館，建地由黃國展、范秀清夫婦捐獻土地五千餘坪，堪稱慷慨壯舉，於八十四年十二月完工，美侖美奐、明麗壯觀，不僅完成大師心願，亦為丹功歷史成就，永垂後世，萬年不朽矣。
大師身體素健，飲食講求衛生，每日煉功不輟，處理公務，來往教功，數十年如一日，正在丹功事業鼎盛、尋求全民健康之際，大師突然患病，令人驚異，幸經醫診治，漸復健康，仍南北奔波繼續教功，又往馬來西亞、印尼、日本傳授丹功不輟，及至遷居道館、靜心修養，尚帶病授課，終因勞累過度，體力不支，於八十五年三月十四日與世長辭，師門弟子丹功同道，莫不同聲哀悼、大師一生奉獻丹功，可謂鞠躬盡瘁，為國為民，豈不痛哉！
太上有立德，其次有立功，再次有立言，大師傳授丹功，仁慈博愛、澤及寰宇、著作等身、薪傳不已、大師立德、立功、立言三不朽，當之無愧，在天之靈，亦可暝目矣。
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張峻峰（1903-1974），原名張鳳崑（「鳳」字是他家譜中的輩份排行，八卦掌傳承中他則是「山」字輩排行，用的是「峻峰」二字），山東省鄒平縣九鄉丁家庄人。
生於民國前九年十月四日，卒於民國六十三年，享年七十二歲。父親名為楠，是丁家庄的庄長，育有三子，先生排行第二。
先生九歲時開始進私塾就讀，三年之後，又在新式學校就讀三年。畢業以後，即赴天津開始學習經商，當時在京津一帶，學武蔚為風潮，他在做學徒期間，就常利用閒暇，四處訪師學藝。年紀漸長，因待人誠信和善，辦事得力，經營得法，於二十一歲時便擔任當時天津「漢宮秋」商號的總經理，總掌八個店鋪，手下管理約三百多名夥計。「漢宮秋」總鋪位於天津法租界二十六號泰康廣場，主要經營的項目是洋貨、煙酒、鮮果及國內外各項雜貨批發買賣。
先生雖忙於生計，惟一旦積攢有餘，即延聘武術家至家中，待如上賓，俾能就近求教。由於慕道心誠，請益虛心，又極下苦功，因此所請益的老師，也樂於點撥指導。其中於他亦師亦友的吳孟俠，對他影響尤深。
吳孟俠與張先生相交至善，以兄弟相稱，曾長期住在張的家中，加以指導攻錯，對他的啟發甚大。後來經吳孟俠的引薦，張峻峰拜入高義盛門下，研習八卦掌。得到明師指點，張不勝之喜，即請得高師允可，奉請高師回自宅長住，悉心供養，曉夜攻習。
高義盛，號德源，字壽山，河北省天津縣楊村鎮人，生於1866年，卒於1951年。
（其曾孫高海華先生指出，正確年代應為1864-1947，此經高氏後人親自確認）
因歷訪名師，張先生所學甚廣，其中以八卦掌、形意拳、太極拳最精，除了八卦掌幸得高義盛先生傳授之外，形意拳也得之於李存義、張兆東一系，太極拳則學兼楊、郝二家（楊式太極得之於楊班侯的友徒牛連元，獲楊家拳訣真傳甚豐，於用法體會尤多；郝式太極則受之於郝為真先生一系，經張先生融之以八卦掌的精髓，遂成為修習道功的橋樑）。
先生學習機緣既佳，練功又勤，在平津一帶聲譽鵲起，頗負盛名，天津的國術會聘為常務理事，上海國術會聘為編審處主任，自此開始課徒傳藝。因其工作為採購水果、回天津批發，數次赴台採買，並短期居住，不料民國三十八年時大陸政權易主，從此定居台灣。
先生因見「漢宮秋」洋貨鮮果的批發買賣，在當時百業蕭條的台北市無從發展，於是改做米糧麵粉的生意，閒暇時則在圓山下練拳（基隆河邊原兒童樂園舊址處）。他練八卦掌先天轉掌時，土地上可踏出三寸深的溝痕，因演練時功力深厚，氣勢非凡，圍觀者逐漸增加，要求切磋或請益的人也接踵而來。由於求教者越來越多，在當時經商又感不易的情況下，經一番深思熟慮，先生乃決定結束兩年的米糧生意，改以教拳為業。當時經營百貨業的弟子黃阿合特意將張請到中山北路二段的家中居住，便於請益。先生於臺灣公開教拳，也在此時開始，這便是內家武技在臺灣興學之始。
當時臺灣的武術界是以白鶴拳、猴拳、太祖拳之類的硬拳為主，對內家拳這樣軟功性的練法十分陌生，許多本地的拳師多懷疑這種軟拳是不能拿來應敵的，因此很多人登門試探，沒想到來訪者儘管都不是泛泛之輩，卻無不在一招之內被他發勁震出，於是探門的拳師們傾心拜服，紛紛要求拜入門下，學生也因此多了起來。當時求教者日眾，張便陸續在圓山旁的「太原五百完人塚紀念碑」、植物園、迪化街十三號水門外、三重濟陽醫院等處公開授藝。民國四十年，「臺灣省國術會」成立，在成立大會的觀摩表演會場上，張手握一支長桿，竟以內勁將之震斷，震驚全場。
當他在迪化街教拳時，副總統陳誠先生也經常前往觀看，並引薦他往總統府表演，之後各大機關爭相聘請，先生乃應聘到總統府、空軍總部、警備司令部、調查局、情報局等處授拳。張遷居臺北市信義路後，仍於自宅開館授徒，誨人不倦，總計前後所點撥指導的學生，不下兩萬之眾，他對內家武學之推廣，可說不遺餘力。
先生演練拳術時，柔中寓剛，氣勢磅礡，而應用時則靈活矯變，縱如猛虎，無論對手如何精壯魁梧，搭手一瞬間往往被他連根剷拔，有的騰空摔跌，有的仆地不起，無不隨心所欲，恰如兒戲一般。
有時甚至只是一招「挫手」，他便可將對手的手臂表皮黏挫起來，功強力韌，見之者莫不駭然歎服。他一生性情豪邁直爽，為學極肯刻苦用功，授藝也以勤學苦練為本，因此能對內家武學的精微處深得竅妙。高義盛先生傳藝時，曾親口點明「以易為宗，以哲為派」，就是以大易的哲理為武學精髓，先生深體此意，因此來臺傳藝不忘正名「易宗」，用以表明武學旨歸，也表明了對師恩的感念。
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雲遊仙人
發表於 2016-8-4 20:58:46
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