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樓主: 洞庭

呵呵 , 梧葆老兄 , 這是不是你呀 ?

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梧葆 發表於 2014-5-16 03:22:12 | 顯示全部樓層
回至上工處,在休息時後看洞庭老師貼的法輪功照片,查網 ---

這個學習班的老師叫李衛東

1988年1月,吉林省氣功科學研究會康復中心"禪密功"學習班來了個新學員,名叫李洪志。這個學習班的老師叫李衛東,是吉林省氣功協會常務理事,會兩門功法:一是禪密功,二是八卦掌,另外還會推拿、針灸、按摩,有臨床經驗,他才是李洪志真正的啟蒙老師。

李洪志的第二位老師是他在禪密功學習班結識于光生。于光生會"九宮八卦圈",功法特點是"走圈",邊走邊比劃些動作。

李洪志便跟著于光生學習"九宮八卦圈",此功對李洪志影響較大。

他在早期傳功時,一直是傳的"九宮八卦圈"。後來李洪志與于光生鬧翻了,就把"九宮八卦圈"做些改造,加上禪密功的功法,繼續傳功,直到後來編出"法輪功"。

李洪志以這兩門功法為基礎,去泰國探親時又摹仿其他舞蹈的某些動作,拼湊了"法輪功"功法。

李洪志的早期弟子李晶超、劉玉清等証實:"法輪功"的功法動作是李洪志與李晶超共同設計的,直至"出山前的一個月才初步成型"。辦班的初期,是由李晶超在臺上演示動作,李洪志作講解。

據長春市禪密功練習者余鐵春講:“我學過禪密功,他(李洪志)也學過禪密功,當時那個, 長春禪密功輔導站,我們就在那兒認識的。”

據李洪志早期法輪功合作者劉鳳才講:“一個是禪密功,一個是九宮八卦功, 參加了兩個氣功班,也就那麼十幾天,那麼參加了這個班之後,把人家的兩個功法的有關的動作,作了一些個拼湊。”

據最初和李洪志闖天下的弟子李晶超的回憶:“後來教我一套那什麼,就是那個走圈啊,他那走圈實際就是從那個九宮八卦演變過來的,然後他變了變,但是說所有的姿勢也好,什麼也好,都是那個九宮八卦的路數。” 

還得感謝現在的網路,使得我們現在能輕易地找到關於于光生九宮八卦功的相關內容,不至於將這些這十多年前歷史變成永恆的神秘。


李衛東,漢族,吉林省武術協會委員、長春市武術運動協會委員、長春市八卦掌研究會副會長兼秘書長,吉林省武術協會八卦掌分會常務會長,中國武術6段。 泰國八卦掌健身總會教練。11歲從師原慶春老師學秘宗拳,1982年拜梁式八卦掌長春支系掌門人臧學范先生為師學練八卦掌至今。 師爺郭古民。

梁振圃傳梁式八卦掌 梁振蒲先生的主要弟子有郭古民、李子鳴、李少庵。


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想原來有人學了八卦掌,可以搞得這樣聲勢,心中感慨啊。
這時介紹小弟看《靈寶畢法》的同事來,小弟講了心中感慨。相對唏噓不已。

《靈寶畢法》是鍾離權內丹思想的核心著作。後人以此書與施肩吾的《鍾呂傳道集》視作鍾呂丹道的全貌,影響深遠。鍾離權是唐末五代人,傳道於呂洞賓。
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蘇軾〈定風波〉
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,
微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風雨也無晴。


蘇軾 臨江仙
夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營?
夜闌風靜垮紋平。
小舟從此逝,江海寄餘生。






梧葆 發表於 2014-5-16 03:24:01 | 顯示全部樓層
吃藥休息一星期後,想可以上網了。突接一電話。---喂,四十年沒見面了,還記得我嗎?艱難的查到你的資料,不容易啊!見個面吧!

帥!四十年前的師兄。

熱切的盼望啊!

見面後。

一問當年金門當兵兩年後回來,為何都沒再見到呢?原來是搬遷、拆遷、移民了。

二問當年學八卦掌的師承?原來那些老人或是家傳,或是民初軍中有武術隊的教師學的,一來他們自己也不是專精學習。二來時日久遠,他們自己也只記得那幾招幾式和道理。三來他們自己也不清楚明白師承淵源。

總算弄清楚多年來心中的疑問了。

附錄比上次小弟寫的五弓勁好太多)

《郭氏錦囊》是八卦掌第三代傳人郭古民先生之遺著,是他自己習武生涯的精華之總結。

歌訣的理解
背似無功確有功,不講背形不能通。
圓為箕底方為緊,掌穿力自如反弓。
    這本是一首總結身法中的“身弓”用法,腰脈提、氣貼背、沉肩墜肘、上打背發勁的穿掌之功夫的。

“張弓放箭”的身弓法用穿掌的方法,即背發勁的穿掌同時又有身弓的“弓張把頂”的以“腰頂”的方法助攻,其威力自然雄厚勢猛。

腰乃身弓之把,身弓蓄勢時,百會和會陰的上下長度縮短,乃腰部微微後撐後移,是為身弓之蓄勢。發穿掌時,掌向前穿,同時後足跟蹬地,腰微向前頂,百會上長,則百會和會陰的上下長度張長,此與穿掌到位同時,就是“弓張把要頂”的開弓放箭之打法。

箭者,穿 掌也。此即“穿掌之力來自身弓之開張勢”的說法。

     但為何又言“如反弓”?反弓者何也?即此“反弓”之“反”字是針對什麼而言的?有反必有正,此“反”自然是針對“正”而言的,即“正弓”法,一正一反,相對而言的。

古有弓箭手,以弓射箭而擊敵;張弓射箭時,弓背在前,弓弦在後,箭尾搭弓弦上,箭頭指向弓背方向,後手引弓弦帶箭後扯,前手推弓背裡把處,前推後扯張弓如滿月;瞄準後,撒後手放箭靠弓背上下張開之勢崩緊弓弦將箭射出,離弦之箭朝 弓背之方向前方疾行飛去直中目標。

此乃弓箭手的“正弓”放箭的方式,不管弓箭手以何種射姿發箭,箭杆之頭永遠朝弓背所指方向飛去,故曰“正弓”法。

反弓”之說乃言說拳術中自身之身弓的射法,又名“窩裡放箭”。

身弓的弓背乃百會、頸骨、脊背、腰、會陰(亦有說是大椎至尾閭的)。

腰為弓把,上下端即百會、會陰為弓梢,百會、會陰的垂線即虛中為弓弦,以穿掌為箭。

身弓蓄勢時,腰微微放鬆而後撐,百會、會陰的上下距離縮短,欲穿之掌在胸前,此為蓄勢待發之時。發穿掌向前擊出,同時後足跟蹬地,腰把前頂、百會上長。會陰至百會上下距離驟長,與穿掌同到位,此喻為以身弓放箭,又名“窩裡放箭”,即發穿掌,此即“打人如放箭”。

然在此“發掌如放箭”之說法中,則是弓背在身後,弓弦在前,所發之箭,即穿掌的前進之方向與弓背所指方向相反,卻與弓弦方向相同。這正與弓箭手持弓射箭的弓背、弓弦、箭杆方向相反,故前賢將此身弓發穿掌之法稱為“反弓”。這就是“掌穿力自如反弓”的精義。凡前發之拳掌,皆如是法,不獨穿掌。


梧葆 發表於 2014-5-16 03:25:16 | 顯示全部樓層
洞庭老師高看了小弟,小弟久經人世冷暖,向天借膽小弟也不敢如此行也。
如果有一日,洞庭老師看到像下面這段影片穿著,口中如此喃喃,卻是可能小弟是也。

https://www.youtube.com/watch?v=jj37t2iThWk

https://www.youtube.com/watch?v=tHxdh5iLWFo

https://www.youtube.com/watch?v=qgyeCnzSnCA

--------------

100年跨年那一夜,小弟一如往日,騎著摩托車,到中壢火車站前的摩托車寄停店,想要寄停。沒想那店員說:滿了,沒位置。

不是還有七、八位嗎?想是不方便停挪。小弟只好等在一旁。不想後面幾輛摩托車陸續進去停放,小弟一看,問:怎麼後面來的,卻可以先停。不理,一臉鄙視面容。過幾分鐘,那店員怒視,碎碎唸:細老喔啊!

猛然覺醒!壞了,原來身穿一件繡有榮民之友贈的外套。

--------------

唉!

自顧無長策,國軍不上岸。   

君子坦蕩蕩,國軍不上岸。  
 
舉頭望明月,國軍不上岸。   

少壯不努力,國軍不上岸。   

生當作人傑,打死不上岸。   

--------------

洛陽親友如相問,就說國軍不上岸。   


停車坐愛楓林晚,國軍快點找到岸。   


船到橋頭自然直,國軍依然不上岸。   

滿園春色關不住,國軍依然沒上岸。   


羌笛何須怨楊柳,國軍就是不上岸。   

一隻梨花壓海棠,國軍就是不上岸。   

商女不知亡國恨,國軍就是不上岸。   



垂死病中驚坐起,國軍就是不上岸。   


人生自古誰無死,國軍繼續不上岸。  

風蕭蕭兮易水寒,國軍一去兮不上岸。 

眾裡尋他千百度,驀然回首,國軍還在海對岸。

啊!國軍就是死活不上岸!


莫怪鄙視面啊!
--------------

人不能太得意忘形的啦!下面這段話講錯了。

---這幾年小弟運不太好。這種嗆聲的話,剛到現在上工處時,幾乎每星期聽一次以上。現在比較適應啦!會應對些,每月聽一次以上。---

那一日小弟和一美髮店 美髮的。印刷廠送貨的對聊。

問:你們怕大陸的來嗎?
哈哈 ----

問:那為什麼都說你們怕大陸的來嗎?
那是一些人在怕,美髮店 美髮的和人最接近,可以和客人耳邊說說唸唸。印刷廠印的,可以讓客人知道一些宣傳 --- 那一些人在怕,肯定要大力的阻擋。

這你們都知。哈哈 ----小弟一時得意忘形的大笑。

就從那一日始,幾乎每天聽另幾人兩次、四次以上的 草馬、泥羊。態度極惡劣。

聽的心情極低落。連續兩星期後,修養不夠吧!那一日突然猛的生悶氣在心,一瞬間,頭痛不已,手中握的筆掉落在地也不知,眼睛睜不開,腹瀉不停。

雖然久已不喝酒,不過看看影片也不錯。

https://www.youtube.com/watch?v=PeZc0_Y0D2Y


糟木匠 發表於 2014-5-16 06:11:18 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2014-5-16 03:25 AM
洞庭老師高看了小弟,小弟久經人世冷暖,向天借膽小弟也不敢如此行也。
如果有一日,洞庭老師看到像下面這 ...



南音好聽。

我家老爸讀論語都唱讀,容易記哈。老媽讀詩詞大多也唱讀的。

梧葆 發表於 2014-5-17 02:44:34 | 顯示全部樓層
高中時,一老師說:詩仙李白的詩是天然自成,故偶有平仄不合。
看網後才知這首詩其實是合平仄。
下 江 陵    李白
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
平平仄仄仄平平    仄仄平平仄仄平
兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。
仄仄平平平仄仄   平平仄仄仄平平
白 - 閩南音 臂
千  - 閩南音 欠
里  - 閩南音 粒
一  - 閩南音 憶
兩  - 閩南音  量
不  - 閩南音  步
已  - 閩南音  憶

這一個月來,心性幫助很大。
有一國中小孩打電話給母親說:阿母,母親節快樂。
母親回答說:叉叉叉,----------- 。
明白那些客戶開口就:叉叉叉,----------- ,不一定是生氣或罵人,而只是習氣。

越南這次動亂,有台商說:我們不是中國人,打、砸、燒。
有台商說:南海不是中國人的,打、砸、燒。
有台商說: - - - - - ,打、砸、燒。

---------

這些年,心中一直有個心願,弄清楚所學八卦掌的師源傳承,再用心複習,以求一門深入後,能把所學教幾個小孩。買了很多八卦掌影碟,總是初看時一陣猛喜,不錯,以前所學的,就是如此,再深入看多些,怎麼都沒見過。現在弄明白了,原來那些老人們的師承各有不同,所學所教的都是基本入門,才會如此。

以後不再執著一門一派,自順本心,自學自成就好。

---------

好田不耕,瘠田徒耘,枉自勞苦,有何收成?

牆高遮日,雲山矗矗,或想我心,當哭當哭。

山有路兮溪有船,店中有酒不須錢。則是終身心未遂,終朝自想悶懨懨。

龍不困時,可以乘飛。遊子萬里,當無遲疑。


糟木匠 發表於 2014-5-17 05:56:41 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2014-5-20 11:32 AM 編輯
梧葆 發表於 2014-5-17 02:44 AM
高中時,一老師說:詩仙李白的詩是天然自成,故偶有平仄不合。
看網後才知這首詩其實是合平仄。
下 江 陵    ...


假如,我說假如哈。假如兩岸在對外上一致,很多事情都容易解決的。大多大陸人都做過這個夢,不過現在基本上做過這個夢的人都已經醒了,知道這是不可能的事。

老毛說過,天要下雨娘要改嫁,沒辦法的事。兩岸吧,其實能說的話已經不多了。但大陸這個市場在,加上多多少少的鄉情,永遠會有台灣人願意和大陸多多交往,多多做生意;永遠也會有人拿大陸人當敵人。我猜,親大陸或者極端地敵視大陸的人,都是少數。

研究台灣社會現象的學者說了:大多數台灣人其實沒啥立場。在台灣隨著別人罵罵老共罵罵大陸人,一旦進入大陸,立即主動表示自己也是炎黃子孫,要兩岸一家親的。

一致對外啊,笑話呢,沒人會真的指望台灣人放得下身段。在大陸對外使勁時,少使絆子,就是台灣人該有的智慧了。這點智慧,我猜,台灣還是有人能夠懂得的。

所以綜合起來,和我二十年前猜想的差不多。兩岸關係好不到哪兒去,壞也壞不到哪兒去。

你上次說的很准確:在大陸民國時期,軍人大致有兩個來源:第一是地方團練,習武的人大量投身革命過戎馬生涯;第二才是軍校,保定生黃埔生。即使從軍校走出來的人,不少也是團練里走出來的精英。所以軍隊中對各地的武功都有人懂的,很多人都會幾招,再正常也不過的。

梧葆 發表於 2014-5-24 09:03:23 | 顯示全部樓層

說合作的基礎,應該是有共同的壓力和利益吧。

想起以前一老人說參加抗日時說: 支援友軍一直沒來。

想起以前一老人說參加抗日時說: 雖然是同黨軍,但是有進入自己防區和勢力範圍就打。

想起以前一老人說參加抗日時說: 支援友軍時,反被攻擊。

想起以前一老人說參加抗日時 中條山戰役 的經歷。大部份都是說敗逃時,如何找東西吃。

想起以前一老人說參加古寧頭之戰,連喝口水都沒得支援。

想起以前一老人說參加抗日時,獨山戰役 的經歷。上網查資料。如下:

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  獨山之戰,在日軍當面,國民黨部隊有八個軍,總兵力超過了二十萬,但是
他們卻讓日本人輕而易舉地闖了進來。這八個軍中,九十三軍和九十七軍原本是
重慶的衛戍部隊,屬於老蔣的嫡系,戰鬥力應該還是可以的。

  1944年9 月份,他們匆忙趕到廣西北部、增援第四戰區,剛打了頭一仗,全
州就失守了。九十三軍軍長陳牧農立刻被戰區司令長官張發奎逮捕、槍決。九十
三軍隨即後撤,從此不願服從第四戰區的調遣。

接著,南丹又失守,九十七軍軍長陳素農又被張發奎抓去扣押起來,幸虧他是蔣總裁的同鄉、說情的人多,這才免於一死。

張發奎之所以在獨山之戰中對九十三軍和第九十七軍實施那番的“嚴厲軍法”,其實有點公報私仇的嫌疑,因為就在前幾天,他的侄子、第四軍軍長張德能因為長沙失守,被蔣總裁下令槍斃了,張司令說了許多好話也不管用,十分鬱悶,於是逮著機會就殺了老蔣的學生,解一解心頭之恨。

張發奎這麼一搞,不但沒有起到整肅軍紀的作用,反而把九十三軍和九十七軍整亂了。

湯恩伯在貴陽一喊話,這兩支“嫡系部隊”撒腿就跑,跑到貴陽就散了架,到最後,兩個軍的人馬連兩個師都湊不齊,基本上失去了戰鬥力。

  第九戰區副司令長官兼二十七集團軍總司令楊森聽說這個消息,也不願意幫
第四戰區幹活兒了。他覺得如果再和張發奎混在一起只會是得罪人,而且“不打
仗的沒有事,打了敗仗反而有罪”,於是就帶著自己的楊漢域第二十軍和丁治磐
第二十六軍往回跑,一邊跑還一邊收容九十三軍和九十七軍的四川籍士兵。

結果等他跑回貴陽,兵力不但沒減少反而還增多了,真正是兵強馬壯。“黔南事變”結束後,一路跑回貴陽的楊森當上了貴州省的主席,真讓老百姓哭笑不得。手下人都跑光了,張發奎司令長官也只好跟著跑,跑到貴陽就成了光杆。

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  四戰區長官司令部被炸
  1944年11月25日上午9時許,有9架機翼下塗著美軍白色五角星標誌的飛機飛到六甲、南丹一帶上空盤旋,遂折向巴平、六寨一帶沿公路投下滿天傳單,內容表示美軍飛機要轟炸封鎖公路,叫難民避入附近山村。
  由於飛機標誌是盟機,又是散發傳單,難民誰也不害怕逃避,擠在水泄不通的公路上目擊著美機的翱翔。六寨大街依然是難民擠肩後撤,路邊飲食攤點照常營業。9架美機往南丹轉一圈後向北飛去。
  是日下午1時許,九架飛機突然出現在六寨街上空盤旋一陣後俯衝低飛,扔下無數重型炸彈。六寨不是火車站,根本沒有火車廂,從汽車站往街裡約100米處 開始落彈,正是難民群集之處。刹時間,轟隆巨響、煙塵蔽日、血肉紛飛、喊爹叫娘。飛機又盤旋俯衝用12.7毫米機關槍輪番掃射,然後向麻尾方向飛去貴州, 其中一架回頭低飛盤旋一周後飛去。
  炸後幾處大火,屍滿街巷、傷者無數、哀號遍野,更無人救災。這個面積不及3平方公里的小鎮化為一片火海,炸死、炸傷、燒死者屍體舉目皆是,無法盡數。 四戰區長官司令部特務團死亡過半,其中有軍訓部中將陳克球、幹訓團少將教育長王輝武,另有一個少將高射炮指揮官、八個上校和近千名校尉士兵都葬身于美機的 炸彈下。時桂林市郵電局某科科長雷廷煜隨軍到六寨亦死在這次飛機轟炸中。
  在鎮中心的圩上,大部分地段被炸成彈坑,彈坑大的直徑有30多米,深度9米左右。中小彈坑直徑在10至30米,深約7米左右。被炸的街市民房、公司、商店、糧庫、鹽庫、機關、學校等,燒成一片灰燼。此外,還有軍用汽車、摩托車數十輛和大量輜重物資。
  此次六寨街遭到美機大肆轟炸,致使近萬人喪生,數百間房屋被毀,人民生命財產遭到空前未有的損失。
  張發奎口述證實誤炸
  六寨慘案後經查明是美機誤炸,原因是尚有裝載大量軍用物資的車廂停在六甲、拔貢、八圩等火車站,無法運出,而日軍已進入六甲。重慶中樞得到第97軍(軍長陳素農)的電報後與美空軍研究,決定派飛機轟炸,不許資敵。
  97軍對空聯絡指明是要求炸六甲,但機場指揮部的譯電員翻譯錯誤,把“甲”譯成“寨”,一字之差,使近萬人死於非命,成千房屋化為灰燼,所有一切囤積的物資,都毀於火海之中。
  據最近由北京當代中國出版社推出的《張發奎口述自傳》記載,“當飛機低飛掠過這個小鎮時,我正站在汽車站,它暫時充當我的長官部。我們清楚分辨出是美 國飛機,我們高興地沖出去觀看。料不到飛機上忽然扔下炸彈來,我的張姓警衛當場被攔腰炸成兩段。很幸運,我站在門口,不然我也被炸中了。”
  “譯電員雖被軍法署判處死刑,但四戰區之元氣已大傷。這是我畢生遭遇之最大慘劇,桂柳會戰也是我一生戎馬所遇到之最不幸的戰役。美軍駐四戰區觀察組組 長鮑曼上校交給我美軍顧問團文森將軍11月29日從昆明發來的電報,稱他認識到誤炸事件給中國軍民帶來了巨大的損害,不知如何才能彌補這一重大過失。大禍 已經釀成,懺悔又有何用!如果這麼多炸彈扔到準確的目標——六甲的日軍前鋒,敵人的日子一定不會好過!”
  “絕大多數軍用交通工具與重要設備的損失,使我們不能再作出任何真正的抵抗了——四戰區參謀處所有的檔——包括作戰計畫與軍事訓練——都化為烏有了。”
  於是,日寇大舉進犯貴州獨山,威脅陪都重慶,美國顧問甚至建議蔣介石再度遷都。
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有時想,一些事,是說不清,看不明。
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昨天看這段影片

http://v.youku.com/v_show/id_XND ... -1-84.3.9-2.1-1-1-8

問同事,沒人知這影片到底是發生什麼大事? 產生何種影響?

同事接著討論:現在大陸對 毛 周 鄧  三人之中,尊崇度排名如何?也是沒人知。

木匠老師是否指示一些?


梧葆 發表於 2014-5-24 09:09:06 | 顯示全部樓層
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