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陳昭南觀點:兩岸關係拚比的是民主自由不是經濟!

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洞庭 發表於 2016-4-2 02:11:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
洞庭曰 :

許多事情 , 偏聽則暗 , 兼聽則明 .
應該把各方面的觀點都看看 , 才能知道人家在說什麼 , 而自己又該怎麼辦 .

像華岳那樣 , 拼命的把不同觀點的帖子刪掉 , 只留下自己人看得爽的東西 .
弄到後來 , 還乾脆就把繁體字上帖的功能拿掉 . ( 連俺都再也上不去啦 )
這就不像論壇 , 而是佈告欄了 .
( 大陸境內封殺華岳 , 而華岳又封殺異己 , 真不知道在幹啥 )

想當年 , 台灣少年棒球隊到美國比賽 , 連續多年猛拿世界冠軍 .
那時候俺十幾歲 , 但已經預知 , 洋鬼子輸多了 , 會有所抵制 .
果然不多久就宣佈 , 只有美國球隊能參加比賽 , 其他國家不準參賽 .
蓋怕他們美國自己贏不了也 .
後來被各方痛罵 , 才又恢復原樣 , 真是何苦來哉 .

呵呵 , 以上是多說的話 .
來看看這篇刺激的文章 ,  不管你同不同意它 .
重點是 , 俺想知道各位的意見 .

=============================================================

「中國的缺點就是缺乏民主,應在所有領域貫徹民主」

——1944年6月12日毛澤東答中外記者團

我們很需要統一,但是只有建築在民主基礎上的統一,才是真統一。國內如此,新的國際聯盟亦將是如此。只有民主的統一,才能打倒法西斯,才能建設新中國與新世界。我們贊成大西洋憲章及莫斯科、開羅、德黑蘭會議的決議,就是基於這個觀點的。我們希望於國民政府、國民黨及各黨派、各人民團體的,主要的就是這些。中國共產黨所已做和所要做的,也就是這些。      

——《解放日報》1944年6月13日



3月4日一封《要求習近平同志辭去党和國家領導職務》的公開信登載在中國官方網站《無界新聞》。

這封公開信署名「中共忠誠的黨員」書寫發表,信中直陳習近平當政以來,許多錯誤決策,信尾呼籲習近平「辭去所有的黨和國家的職務,讓黨中央及全國人民另選賢能,帶領我們積極進取,走向未來。」

此事若發生在台灣,頂多可能會在網上流傳幾天,鄉民跟著吐槽一陣子,然後就沒有然後了。台灣網絡天天都有馬英九自己沒事找事惹來的新議題,讓網絡鄉民一起噴口水一起自爽幾番。近些日,一個浩鼎股票買賣案也可以隨大家高興無限上綱到總統當選人小英家人;而柱柱姐3月26日才剛選上國民黨主席,網民們就開始唱衰國民黨;所有的所有都是憲法保障的言論自由範疇,這對台灣的我們不都是早已習以為常了嗎?

公開要求國家領導人辭 職算不算是言論自由?

但是在中國,公開要求國家最高領導人辭職,這可是天大地大的忤逆叛亂罪。所以中共政法委書記孟建柱親自出馬偵辦此案,並指派公安部副部長大陣仗處理。你可以視為中國政法與公安系的領導們輸誠效忠的表現,但倒楣的小民們可就遭殃了。據英國廣播公司(BBC)稍早的報導,在呼籲習近平辭職的公開信發表後,目前已有20人被「帶走」。事情才剛開始,究竟還要有多少人會被「自願帶走」仍在未定之天。

這讓我記起台灣一起發生在50年前的白色恐怖真實案件。高雄有位高中生喜歡畫漫畫,他一時興起畫了一對父子佇立在汪洋海灘上,標題是「望洋興嘆!」。當時沒有網路,他只是把這幅漫畫拿到學校跟同學分享,三天後的深夜,他在睡夢中被帶走了,自此不知去向。有傳言說他因涉及叛亂罪被抓走,也有說他因大逆不道被槍決了。


疑因涉及公開信風暴,中國媒體人賈葭一度「失蹤」。(賈葭Facebook)
還有一則真實事件,基隆有位以織補擺攤的小兒麻痺症青年,也是在某個深夜裡被帶走。這事發生在40年前(1971年)。經過閉門審訊後警總軍事法庭依叛亂罪判他7年徒刑。事由是:他在公共廁所的牆壁上書寫「毛主席萬歲」五個大字。事實是,這 未滿20歲的殘障青年根本沒進學校所以不識字。

台灣轉型正義正在風起雲湧,千萬種國家暴力機器侵犯人權的類似案例真相終會被一一挖掘出來。可是當年威權統治下的這樣不公不義的荒謬行為,於今都已來到21世紀了,中國卻還刻正在繼續發生中。

所以當我們在談兩岸、在談統獨、在談維持現狀、在談「九二共識、同屬一中」時,請問,你可曾把兩岸間的這些「人權」與「民主」差異現象充分考慮在內?

台灣人的「維持現狀」就是「不接受統一」選項。

所以兩岸關係的論述重心應該在於:台灣人民為何不願意接受統一?

答案很清楚:因為是中國的不民主,更因為是中國的反人權,是因為中國無限制的國家暴力,所以我不願意被中國統治,所以我不支持統一。

又或者把這題目倒過來問:有何理由要我支持統一?

這答案也可以簡化為:因為我不願意去支持一個嚴重反民主反人權,到現在還是黨國威權統治的國家政府。

笨蛋,兩岸問題拚比的是民主不是經濟

如果你單用一頂民族大義的帽子硬要扣下來,我相信在台灣大多數人都會避之惟恐不及。復興中華的「中國夢」訴 求對中國人民也許有用,因為13億人民無所選擇,他們基本就只能是接受與不接受的0/X是非題而已。

民族概念的形成是基於命運與希望共同彼此緊繫的一種自然感情。當權者偶一為之,可能會讓社會的整體情緒有所抒發,有益於民心的凝聚。但中國政權百年來卻樂此不疲,反複操弄,一再以此廉價情緒作為人民社會動員的工具,特別是抗日仇日以及反美反帝的民族尊嚴刺激。當年兩蔣在台灣也猶然是以此為基調天天教導人民「反共抗俄」並配合高壓統治手段,台灣人民被迫陽奉陰違,不得不跟著威權體制高喊「反攻大陸」或「殺朱拔毛」乃至後來的「三民主義統一中國」,難道這就代表當時台灣人民都支持兩岸統一嗎?難道高舉「復興中華」旗幟時都真心誠意自認是炎黃子孫嗎?沒有民主的民族根本就是個噩夢,不是嗎?

為了追求中國統一而要求人民必須犧牲「民主」與「人權」,這是反人性的;為了復興中華,人民就無可選擇的要去接受至高無上的威權領導與暴力統治,這更是法西斯的妖魅魔咒!

台灣的文字保留著華文承傳之美;台灣的佛道寺廟備受人民膜拜;台灣的清明掃墓和年節團圓都遠比大陸更具虔誠之禮;台灣人民生活中處處可見華人世界的傳統精粹(好的壞的一起來)。然而就因為有人要把孫中山或蔣介石的遺像銅像泥像搬開來,國共兩黨就同聲嚴厲指控台灣綠色執政去「中國化」?試問關公媽祖能去得了嗎?沒看見孔廟祭典年年行禮如儀嗎?鄭成功雕像有誰會想要去搬動?最具中華文化象徵地位的故宮文物又有誰敢倡言要去搗毀?


孫中山與蔣介石銅像在台灣社會爭論未歇。(取自總統馬英九臉書)
中共力行「去中國化」更甚於台灣千百萬倍

反觀中國大陸,從「破四舊」開始到「三反五反」再到「文化大革命」,有誰比中國共產黨更力行「去中化」的?那可是動員一整個世代長達半個世紀在搞「去中國化」大運動喔!被毀的古蹟、寺廟、被迫害殘殺的華學大儒名碩、被鬥爭遊街的親情父子孝道等等等,兩相比較,誰才真正在玩「去中化」的政治遊戲?誰才是背棄中華文化的罪人?誰才是數典忘祖的不肖華人後裔?

官大學問大,權大音量大,今天中共政權可以以大國之尊頤指氣使的指東指西,但歷史的帳目豈是當權者可以任意抹滅的?

國民黨為何會敗亡?在一個理字上他就已經很難誠實面對台灣人民了!一旦民主取代威權,歷史就會回頭來清理舊帳,歷史就會翻起過往曾經而還其真相。

國民黨人從來就不敢誠實面對自己猙獰的既往。只需認真看看所謂「國共平台」,兩方人馬站出來所放言高論的言詞間,究竟有多少真誠的「民主」與「民意」?

國民黨的威權體制在台灣勢不可擋的民主聲浪中被片片剝離,於是就轉到北京告狀說綠營不斷在「去中國化」,然後中國共產黨也迎風起舞跟著嚴厲指控台灣「去中國化」,兩方蓄意把真實情境混淆模糊。其實台灣近些年的民憤只不過是「去威權化」罷了:一切代表威權的不公不義的表徵都讓人民不悅,都欲除出之而後快。問題就出在國共兩黨都具備高單位的威權基因,既然不能義正詞嚴地譴責台灣的「去威權化」,便只能任意冠之為「去中國化」。這也算是中國民族歷史最典型傳統的「莫須有」喔!

台灣人民今天會超過75%拒統,真正的主因在於資訊快速流通。發生在中國土地上的任何反人權反民主真相,在網絡資訊的年代裡,任何政權再也無法隻手遮天,縱令中共媒體全都姓黨,也一樣擋不住躲在針縫間鐵壁間的民主暗流。畢竟這已是21世紀,畢竟人類已跨步進入到工業4.0的年代裡了。

共產黨的恐怖統治還是比國民黨強了20倍

國民黨於1945年10月17日接收台灣,1947年2月28日即發生台灣人最傷最痛的228事件,不分本省外省成千上萬人民慘遭國民黨軍隊屠戮。距離接管台灣的時間僅不到1年半而已,台灣即全面陷入白色恐怖的統治中,這正是台獨主張的原始肇因。

而香港於1997年回歸共產黨管轄。一國兩制的承諾言猶在耳,2016年卻爆發「魚蛋革命」,然後開始出現港獨意識與主張,是因為香港居民缺乏大中國民族意識嗎?抑或是港人再已無法忍受「不民主」的香港生活呢?


2016年2月8日深夜,香港爆發大規模警民衝突。(美聯社)
國民黨只接管台灣一年四個月就出大事,而中共接收香港至少還拖了近20年才出現分離聲音,兩相比較,顯然共產黨的統治手段遠比國民黨高明太多了。

設使,中共哪一天突然想開了肯放手讓公正的民調公司在大陸進行正規民意調查,不難想像中國人民對民主與人權的渴望會有多少比例?中國人民對公義與言論自由的翹企有多高多深?

兩岸關係的難題其實在民主生活而不是民族尊嚴

所以兩岸問題的真正談判是真正內涵在民主而不是民族。

小英在選後一次專訪中強調:「台灣是民主社會,民意與民主,是政府處理兩岸政策的兩大支柱,如果悖離民意與民主,就難以穩固長久,甚至可能會失去民心。我們堅持依循普遍民意,堅持遵循民主原則,堅持確保台灣人民對於未來的選擇權,這就是新政府跟馬政府最大的不同。」

小英是民選總統,是依據中華民國憲法而當選,所以她的任何施政都必須優先考慮到憲法規範的人民權利與義務。她未來的兩岸政策當然也必須依從民意而為。這就是民主的真正核心價值。

3月21日小英在中國時報獨家專訪中再又清楚表達了:「期待大陸方面可以運用這個機會 ,再展現一些善意。」

但更重要是這專訪的後一段話:「這些善意倒也不是展現給我看,是給台灣人民看,因為台灣畢竟是民主社會,人民的意見是最重要的。」

只有台灣人民願意傾聽、願意感受、願意接受北京政權所開列的條件時,她作為執政者才會根據這樣的民意去提示她的兩岸政策。

權力是向人民借來的,國共平台都聽不懂

所以,北京光是展開獼猴戰術四面八方放開大喇叭要強迫小英接受「九二共識、同屬一中」都會是徒然。這話已經說得夠明白了,北京真正該認真的事應 該將重心放在「台灣民意」上,所有的善意都必須是要讓人民感覺得到才有用。習ㄉㄉ也喜歡強調,兩岸間不要傷害人民的感情,兩岸要緊密連結人民的感情等等很具智慧的教條,可惜,說得好聽並不代表做的就會是好事,中共經常性強力打壓台灣的感覺一直都在刺痛台灣人民的心,也一直都在傷害台灣人民的感覺,台灣人民只會認為中共欺人太甚,好感何來?

國民黨是相信金錢萬能的,因為她擁有無比鉅額的黨產可供權貴們揮霍。2000年連戰一個總統選舉即可耗掉120億台幣,選舉結果只開出不到300萬張選票(得票率只占23.1%,比朱立倫更慘)。共產黨其實也一樣迷信金錢萬能,聽從著國民黨建議「買台灣比打台灣便宜許多」,於是國共合作開始大玩「以經促統,錢進台灣」的買辦遊戲,結果就是2016年讓國民黨穿上美國西裝——「大輸」,共產黨迷信的「先經後統」也就功虧一簣。

假設,只是假設,習近平有勇氣啟動政治改革,讓中國徹底實施民主化,而且也像台灣一樣是人民當家做主民意高於黨意,而習近平跟蔡英文一樣時時刻刻謙卑傾聽人民聲音,這時候,你再來問台灣人民要不要支持統一,或許你就不會像現在這麼失望了!

當然,這可能已是幾十年後的事了。也或者說僅只是與虎謀皮自我解嘲的白日夢囈語!

兩岸和平很重要,但台灣人民所要的不過就只是民主而已。

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*作者曾任第二、第四屆立法委員、民進黨中央黨部組織部主任、民進黨中常委、2016全國農田水利會小英後援總會執行長

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文章出處 , 可以去看看 .
http://www.storm.mg/article/96703

卡童 發表於 2016-4-2 14:13:07 | 顯示全部樓層
这个简单, 给你个简体的,你再去贴贴试试看?

洞庭曰 :

许多事情 , 偏听则暗 , 兼听则明 .
应该把各方面的观点都看看 , 才能知道人家在说什麽 , 而自己又该怎麽办 .

像华岳那样 , 拼命的把不同观点的帖子删掉 , 只留下自己人看得爽的东西 .
弄到后来 , 还乾脆就把繁体字上帖的功能拿掉 . ( 连俺都再也上不去啦 )
这就不像论坛 , 而是佈告栏了 .
( 大陆境内封杀华岳 , 而华岳又封杀异己 , 真不知道在干啥 )

想当年 , 台湾少年棒球队到美国比赛 , 连续多年猛拿世界冠军 .
那时候俺十几岁 , 但已经预知 , 洋鬼子输多了 , 会有所抵制 .
果然不多久就宣佈 , 只有美国球队能参加比赛 , 其他国家不准参赛 .
盖怕他们美国自己赢不了也 .
后来被各方痛骂 , 才又恢复原样 , 真是何苦来哉 .

呵呵 , 以上是多说的话 .
来看看这篇刺激的文章 ,  不管你同不同意它 .
重点是 , 俺想知道各位的意见 .

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「中国的缺点就是缺乏民主,应在所有领域贯彻民主」

——1944年6月12日毛泽东答中外记者团

我们很需要统一,但是只有建筑在民主基础上的统一,才是真统一。国内如此,新的国际联盟亦将是如此。只有民主的统一,才能打倒法西斯,才能建设新中国与新世界。我们赞成大西洋宪章及莫斯科、开罗、德黑兰会议的决议,就是基于这个观点的。我们希望于国民政府、国民党及各党派、各人民团体的,主要的就是这些。中国共产党所已做和所要做的,也就是这些。      

——《解放日报》1944年6月13日



3月4日一封《要求习近平同志辞去党和国家领导职务》的公开信登载在中国官方网站《无界新闻》。

这封公开信署名「中共忠诚的党员」书写发表,信中直陈习近平当政以来,许多错误决策,信尾呼吁习近平「辞去所有的党和国家的职务,让党中央及全国人民另选贤能,带领我们积极进取,走向未来。」

此事若发生在台湾,顶多可能会在网上流传几天,乡民跟著吐槽一阵子,然后就没有然后了。台湾网络天天都有马英九自己没事找事惹来的新议题,让网络乡民一起喷口水一起自爽几番。近些日,一个浩鼎股票买卖案也可以随大家高兴无限上纲到总统当选人小英家人;而柱柱姐3月26日才刚选上国民党主席,网民们就开始唱衰国民党;所有的所有都是宪法保障的言论自由范畴,这对台湾的我们不都是早已习以为常了吗?

公开要求国家领导人辞 职算不算是言论自由?

但是在中国,公开要求国家最高领导人辞职,这可是天大地大的忤逆叛乱罪。所以中共政法委书记孟建柱亲自出马侦办此案,并指派公安部副部长大阵仗处理。你可以视为中国政法与公安系的领导们输诚效忠的表现,但倒楣的小民们可就遭殃了。据英国广播公司(BBC)稍早的报导,在呼吁习近平辞职的公开信发表后,目前已有20人被「带走」。事情才刚开始,究竟还要有多少人会被「自愿带走」仍在未定之天。

这让我记起台湾一起发生在50年前的白色恐怖真实案件。高雄有位高中生喜欢画漫画,他一时兴起画了一对父子伫立在汪洋海滩上,标题是「望洋兴叹!」。当时没有网路,他只是把这幅漫画拿到学校跟同学分享,三天后的深夜,他在睡梦中被带走了,自此不知去向。有传言说他因涉及叛乱罪被抓走,也有说他因大逆不道被枪决了。


疑因涉及公开信风暴,中国媒体人贾霞一度「失踪」。(贾霞Facebook)
还有一则真实事件,基隆有位以织补摆摊的小儿麻痺症青年,也是在某个深夜裡被带走。这事发生在40年前(1971年)。经过闭门审讯后警总军事法庭依叛乱罪判他7年徒刑。事由是:他在公共厕所的牆壁上书写「毛主席万岁」五个大字。事实是,这 未满20岁的残障青年根本没进学校所以不识字。

台湾转型正义正在风起云涌,千万种国家暴力机器侵犯人权的类似案例真相终会被一一挖掘出来。可是当年威权统治下的这样不公不义的荒谬行为,于今都已来到21世纪了,中国却还刻正在继续发生中。

所以当我们在谈两岸、在谈统独、在谈维持现状、在谈「九二共识、同属一中」时,请问,你可曾把两岸间的这些「人权」与「民主」差异现象充分考虑在内?

台湾人的「维持现状」就是「不接受统一」选项。

所以两岸关系的论述重心应该在于:台湾人民为何不愿意接受统一?

答案很清楚:因为是中国的不民主,更因为是中国的反人权,是因为中国无限制的国家暴力,所以我不愿意被中国统治,所以我不支持统一。

又或者把这题目倒过来问:有何理由要我支持统一?

这答案也可以简化为:因为我不愿意去支持一个严重反民主反人权,到现在还是党国威权统治的国家政府。

笨蛋,两岸问题拼比的是民主不是经济

如果你单用一顶民族大义的帽子硬要扣下来,我相信在台湾大多数人都会避之惟恐不及。复兴中华的「中国梦」诉 求对中国人民也许有用,因为13亿人民无所选择,他们基本就只能是接受与不接受的0/X是非题而已。

民族概念的形成是基于命运与希望共同彼此紧繫的一种自然感情。当权者偶一为之,可能会让社会的整体情绪有所抒发,有益于民心的凝聚。但中国政权百年来却乐此不疲,反複操弄,一再以此廉价情绪作为人民社会动员的工具,特别是抗日仇日以及反美反帝的民族尊严刺激。当年两蒋在台湾也犹然是以此为基调天天教导人民「反共抗俄」并配合高压统治手段,台湾人民被迫阳奉阴违,不得不跟著威权体制高喊「反攻大陆」或「杀朱拔毛」乃至后来的「三民主义统一中国」,难道这就代表当时台湾人民都支持两岸统一吗?难道高举「复兴中华」旗帜时都真心诚意自认是炎黄子孙吗?没有民主的民族根本就是个噩梦,不是吗?

为了追求中国统一而要求人民必须牺牲「民主」与「人权」,这是反人性的;为了复兴中华,人民就无可选择的要去接受至高无上的威权领导与暴力统治,这更是法西斯的妖魅魔咒!

台湾的文字保留著华文承传之美;台湾的佛道寺庙备受人民膜拜;台湾的清明扫墓和年节团圆都远比大陆更具虔诚之礼;台湾人民生活中处处可见华人世界的传统精粹(好的坏的一起来)。然而就因为有人要把孙中山或蒋介石的遗像铜像泥像搬开来,国共两党就同声严厉指控台湾绿色执政去「中国化」?试问关公妈祖能去得了吗?没看见孔庙祭典年年行礼如仪吗?郑成功雕像有谁会想要去搬动?最具中华文化象徵地位的故宫文物又有谁敢倡言要去捣毁?


孙中山与蒋介石铜像在台湾社会争论未歇。(取自总统马英九脸书)
中共力行「去中国化」更甚于台湾千百万倍

反观中国大陆,从「破四旧」开始到「三反五反」再到「文化大革命」,有谁比中国共产党更力行「去中化」的?那可是动员一整个世代长达半个世纪在搞「去中国化」大运动喔!被毁的古蹟、寺庙、被迫害残杀的华学大儒名硕、被斗争游街的亲情父子孝道等等等,两相比较,谁才真正在玩「去中化」的政治游戏?谁才是背弃中华文化的罪人?谁才是数典忘祖的不肖华人后裔?

官大学问大,权大音量大,今天中共政权可以以大国之尊颐指气使的指东指西,但历史的帐目岂是当权者可以任意抹灭的?

国民党为何会败亡?在一个理字上他就已经很难诚实面对台湾人民了!一旦民主取代威权,历史就会回头来清理旧帐,历史就会翻起过往曾经而还其真相。

国民党人从来就不敢诚实面对自己狰狞的既往。只需认真看看所谓「国共平台」,两方人马站出来所放言高论的言词间,究竟有多少真诚的「民主」与「民意」?

国民党的威权体制在台湾势不可挡的民主声浪中被片片剥离,于是就转到北京告状说绿营不断在「去中国化」,然后中国共产党也迎风起舞跟著严厉指控台湾「去中国化」,两方蓄意把真实情境混淆模糊。其实台湾近些年的民愤只不过是「去威权化」罢了:一切代表威权的不公不义的表徵都让人民不悦,都欲除出之而后快。问题就出在国共两党都具备高单位的威权基因,既然不能义正词严地谴责台湾的「去威权化」,便只能任意冠之为「去中国化」。这也算是中国民族历史最典型传统的「莫须有」喔!

台湾人民今天会超过75%拒统,真正的主因在于资讯快速流通。发生在中国土地上的任何反人权反民主真相,在网络资讯的年代裡,任何政权再也无法隻手遮天,纵令中共媒体全都姓党,也一样挡不住躲在针缝间铁壁间的民主暗流。毕竟这已是21世纪,毕竟人类已跨步进入到工业4.0的年代裡了。

共产党的恐怖统治还是比国民党强了20倍

国民党于1945年10月17日接收台湾,1947年2月28日即发生台湾人最伤最痛的228事件,不分本省外省成千上万人民惨遭国民党军队屠戮。距离接管台湾的时间仅不到1年半而已,台湾即全面陷入白色恐怖的统治中,这正是台独主张的原始肇因。

而香港于1997年回归共产党管辖。一国两制的承诺言犹在耳,2016年却爆发「鱼蛋革命」,然后开始出现港独意识与主张,是因为香港居民缺乏大中国民族意识吗?抑或是港人再已无法忍受「不民主」的香港生活呢?


2016年2月8日深夜,香港爆发大规模警民衝突。(美联社)
国民党只接管台湾一年四个月就出大事,而中共接收香港至少还拖了近20年才出现分离声音,两相比较,显然共产党的统治手段远比国民党高明太多了。

设使,中共哪一天突然想开了肯放手让公正的民调公司在大陆进行正规民意调查,不难想像中国人民对民主与人权的渴望会有多少比例?中国人民对公义与言论自由的翘企有多高多深?

两岸关系的难题其实在民主生活而不是民族尊严

所以两岸问题的真正谈判是真正内涵在民主而不是民族。

小英在选后一次专访中强调:「台湾是民主社会,民意与民主,是政府处理两岸政策的两大支柱,如果悖离民意与民主,就难以稳固长久,甚至可能会失去民心。我们坚持依循普遍民意,坚持遵循民主原则,坚持确保台湾人民对于未来的选择权,这就是新政府跟马政府最大的不同。」

小英是民选总统,是依据中华民国宪法而当选,所以她的任何施政都必须优先考虑到宪法规范的人民权利与义务。她未来的两岸政策当然也必须依从民意而为。这就是民主的真正核心价值。

3月21日小英在中国时报独家专访中再又清楚表达了:「期待大陆方面可以运用这个机会 ,再展现一些善意。」

但更重要是这专访的后一段话:「这些善意倒也不是展现给我看,是给台湾人民看,因为台湾毕竟是民主社会,人民的意见是最重要的。」

只有台湾人民愿意倾听、愿意感受、愿意接受北京政权所开列的条件时,她作为执政者才会根据这样的民意去提示她的两岸政策。

权力是向人民借来的,国共平台都听不懂

所以,北京光是展开猕猴战术四面八方放开大喇叭要强迫小英接受「九二共识、同属一中」都会是徒然。这话已经说得够明白了,北京真正该认真的事应 该将重心放在「台湾民意」上,所有的善意都必须是要让人民感觉得到才有用。习ㄉㄉ也喜欢强调,两岸间不要伤害人民的感情,两岸要紧密连结人民的感情等等很具智慧的教条,可惜,说得好听并不代表做的就会是好事,中共经常性强力打压台湾的感觉一直都在刺痛台湾人民的心,也一直都在伤害台湾人民的感觉,台湾人民只会认为中共欺人太甚,好感何来?

国民党是相信金钱万能的,因为她拥有无比钜额的党产可供权贵们挥霍。2000年连战一个总统选举即可耗掉120亿台币,选举结果只开出不到300万张选票(得票率只占23.1%,比朱立伦更惨)。共产党其实也一样迷信金钱万能,听从著国民党建议「买台湾比打台湾便宜许多」,于是国共合作开始大玩「以经促统,钱进台湾」的买办游戏,结果就是2016年让国民党穿上美国西装——「大输」,共产党迷信的「先经后统」也就功亏一篑。

假设,只是假设,习近平有勇气启动政治改革,让中国彻底实施民主化,而且也像台湾一样是人民当家做主民意高于党意,而习近平跟蔡英文一样时时刻刻谦卑倾听人民声音,这时候,你再来问台湾人民要不要支持统一,或许你就不会像现在这麽失望了!

当然,这可能已是几十年后的事了。也或者说仅只是与虎谋皮自我解嘲的白日梦呓语!

两岸和平很重要,但台湾人民所要的不过就只是民主而已。

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*作者曾任第二、第四届立法委员、民进党中央党部组织部主任、民进党中常委、2016全国农田水利会小英后援总会执行长

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文章出处 , 可以去看看 .
卡童 發表於 2016-4-2 14:41:55 | 顯示全部樓層
大陆十几亿人, 相当几十个台湾,如果像台湾一样民主,那就会出来无数个政党,集团。中国人吵不过就会开打,马上就乱成一锅粥。在中国大陆,谁坐到了老大,都不会想要民主,还少数服从多数? 几千年了,都是皇帝说了算,这个惯性很难在短期内改变。也还没有改变的环境和条件。你看看现在的许多大陆的“民主运动人士”,跑到美国,结果乱成了什么样子?他们还是民主的精英呢,目前里,外,条件都不具备。统一一个十几亿人的大国不容易,更别说要经济发达。欧州几十个国家,也就几亿人,现在统起来了吗?中东阿拉伯人几十个国家,有没有统起来?现在乱成什么样子?你知道老大现在想的是什么?他现在想的是如何在任内统一台湾呢。希望你们自己不要乱,给老大一个成为民族英雄的机会呢。我知道台湾人很想大陆也“民主”,这样台湾就真有独立的可能性了。我觉得台湾还是闷声发大财好,许多事情随着时间的流逝,人们对它的观念会慢慢改变,就好比中国人对毛泽东的评价从不敢说到敢乱说一样。慢慢来吧。
糟木匠 發表於 2016-4-2 18:52:11 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2016-4-2 06:55 PM 編輯

哈,玩意识形态,台湾人应该不是老共的对手哈。

我建议别和海峡那边玩文宣。其实呢,蔡英文如果靠这样水平的人做文宣,那肯定会是笑料了。

台湾人怕被大陆人统一?我认为现在仍旧有兴趣要和台湾人统一的没多少了吧。甚至我认识的人中还谈这个话题的,也真的越来越少了,这应该多少算是个悲哀。

觉得小蔡能走的棋子真不多,两岸交流别试着使心眼才好。

台湾人不管怎么说,都是近邻远亲吧。真的没那么惨,好好做生意,没那么难的。

 樓主| 洞庭 發表於 2016-4-2 23:44:25 | 顯示全部樓層
卡童 發表於 2016-4-3 03:41 AM
大陆十几亿人, 相当几十个台湾,如果像台湾一样民主,那就会出来无数个政党,集团。中国人吵不过就会开打 ...

呵呵 , 很難得能聽到卡童發表意見 .
俺最喜歡的就是希望知道大家的想法和看法 , 各種不同的人 , 他們都說些什麼 ? 對事情怎麼看 ?
而至於俺個人的看法 , 是同是異 , 則是比較次要的 .

" 你知道老大现在想的是什么?他现在想的是如何在任内统一台湾呢。希望你们自己不要乱,给老大一个成为民族英雄的机会呢。"
這一段話 , 俺以站在台灣人的立場 , 表達無限感激 , 多謝對台灣的關懷 .
如你所說的 , " 许多事情随着时间的流逝,人们对它的观念会慢慢改变 " , 慢慢來吧 .

這篇文章 , 其實是寫給台灣人看的 , 不是給大陸人看 , 更不是給中共看的 .
民進黨台獨 , 是不敢和中共正面硬頂硬碰的 , 它叫囂台獨叫得這麼大聲 , 其實對象只是島內的國民黨 .
簡單的說 , 台獨是叫給國民黨聽 , 不是叫給中共聽的 .
台灣人不敢革命 , 老蔣還講反攻大陸 , 而台灣人連這個都壓根兒不敢想 , 又怎敢面對中共喊台獨 ?
搞台獨所要付出代價 , 應該是不下於搞反攻大陸吧 ?

卡童 發表於 2016-4-3 15:30:01 | 顯示全部樓層
本帖最後由 卡童 於 2016-4-3 03:39 PM 編輯

我是局外人了, 有点偏离大陆主流的立场。以前大陆邓小平讲过,要一部分人先富起来。中国现在做到了。但是有点乱,中国正在慢慢地消化这个结果。适应这个结果。但他还有一句话没有讲出来,就是要一部分人先民主起来,但实际情况就是这样,台湾先民主起来了,香港先民主起来了,但你们都还没有成为稳定的民主社会。你们要知道,你们的现状会反映到中国大陆,为官为民都在看,只有你们都成为稳定的民主社会了,大陆才敢接着走下一步。所以我说你们当前紧要的任务是要把民主政治形式稳定下去,而不是马上着急鼓动大陆民主化。我觉得大陆可能更欣赏新加坡式的民主政治形势,他经济稳定发达,政治民主平稳。也基本上是一党独大。现在三个华人民主社会,就看你们谁发展的更好,又民主又经济发达,谁就是中国大陆的发展模式。
梧葆 發表於 2016-4-4 07:37:08 | 顯示全部樓層
本帖最後由 梧葆 於 2016-4-4 07:55 AM 編輯

狹路相逢勇者勝 是個漢子就要鳥朝天

-----  我是局外人了, 有點偏離大陸主流的立場。   -----   


- 中國地大物博,人心也是各生各樣,在這一點上,根深蒂固幾千年已經無法改變了。 -

想起小學時候,回家的路有三條。左一條最近,右一條最遠。

中間那一條,很少人敢走,曾是日本神社,被拆後,當作墳場。

左一條最近要經過農家、軍營。 – 先聽擴音器: 反攻、反攻、反攻大陸去。

到眷村,電唱機有時播 周璇  。

有時播:

                                       歎楊家秉忠心大宋扶保,

             到如今只落得兵敗荒郊。

             恨北國蕭營中打來戰表,

             擅搶奪我主爺的錦繡龍朝。

             賊潘洪在金殿帥印掛了,

             我父子倒作了馬前的英豪。

             金沙灘雙龍會一陣敗了,

             只殺得血成河鬼哭神嚎。

             我的大郎兒替宋王把忠盡了,

             二郎兒短劍下命赴陰曹;

             楊三郎被馬踏屍首不曉,

             四八郎失番邦無有下梢;

             楊五郎在五台學禪修道,

             七郎兒被潘洪箭射花標。

             只落得楊延昭隨營征剿,

             可憐他盡得忠,又盡孝,血染沙場、馬不停蹄,為國辛勞。

             可憐我八個子把四子喪了,把四子喪了,我的兒啊!

                             可憐我一家人無有下梢。

             魍魎臣與潘洪又生計巧,

             請我主到五台快樂逍遙。

             又誰知中了那奸賊籠套,

             四下裡眾番兒猶如海潮。

             多虧了楊延昭一馬來到,

             一杆槍保聖駕闖出籠牢。

             有老夫二次裡又闖賊道,

害得我東西殺砍、左沖右突、虎撞羊群,被困在兩狼山,

裡無有糧,外無有草,盼兵不到,眼見得我這老殘生就難以還朝!


聽故事:  甘鳳池 、呂四娘、火燒紅蓮寺、武昌起義、蛇山、龜山。----


--------------------------

右一條最遠 – 經過磚窯廠、菜市場、幾家商店。電唱機播 日本歌和日本軍歌。

聽故事: 二宮尊德 、 楠木正成 、乃木希典 。

二宮尊德又稱二宮金次郎。

歌詞——「砍柴又搓繩,草鞋作不停。父母好幫手,幼弟照料勤。兄弟友愛深,雙親盡孝心。二宮金次郎,世人好典型」。

=====

楠木正成奉詔出征,出征前,已預料這次戰役必敗,但為了保衛皇室不惜犧牲,率領700餘騎在湊川的西宿佈陣,支援新田義貞。

出征前,向朝庭寫出奏書:

『臣下此去應無生還之理。此前對抗幕府軍雖敵眾我寡,但民心向背不可同日而語。陛下已失民心,臣下苟活無益。』

楠木正成奉詔出征,將他11歲的兒子正行喚到櫻井驛,囑咐後事,決心拚死一戰。

父子兩人訣別令人心酸的悲痛情景,讓後世之西鄉隆盛作詩如下:

  慇勤遺訓淚盈顏,千裁芳名在此間。
  花謝花開櫻井驛,幽香猶逗舊南山。


1336年5月29日,正成、正季兄弟兩人和足利尊氏之弟 - 足利直義在湊川(今神戶市)對戰。
足利直義之弟軍力數倍於成、正季兄弟兩人。

經過數次戰鬥,直義大軍反而受到楠木正成孤軍的迫擊,直義的坐騎被箭射倒,曾一時陷於險地,最後不得不向須磨的上野方向撤退。

足利尊氏看到其弟直義危急,連忙跟吉良、石堂、上杉等率領6000騎救援。

正成、正季兄弟兩人又開始戰鬥,三個小時中死戰數十回合,傷亡慘重。

儘管如此,正成仍然不屈服,率領殘兵繼續抵抗敵人的大軍。

到最後,身負數傷,精疲力竭,無奈跑進湊川北部一村莊的老百姓家裡。
正成來到農莊內,解下盔甲一看,身上受傷竟有11處之多,再檢點一下兵將,原來的700多人,現在只剩下73人了,而且全部負傷,實在不能再戰。


正成坐下,向胞弟正季問道:

佛家說-來世的一生是按臨終的一念來決定的,來世在 - 九界(佛教十界中除去佛界的九個世界,即菩薩、緣覺、聲聞、天上、人間、修羅、畜生、餓鬼和地獄)當中你的願望是哪一界?

正季哈哈大笑說:我的唯一願望是未來的七生,輪迴七次,同樣生於人間,決心要消滅朝廷的敵人。

正成神色非常高興地說:

罪孽深重的你我都這樣想呀!

那樣的話讓我們一起更換來生來世來達到這個夙願吧!

於是高喊三次「一生殺敵、七生報國!」後,取短刀與三弟正季互刺身亡。

接著楠木正成一族13人和部下六十人都進入客廳自盡,或互刺或切腹。

那天是1336年5月29日,正成享年42歲。

隔年,正成諸子投入南朝陣營繼續與足利家奮戰。

貞和四年(1348年),正成長子正行於四條綴戰敗,同樣選擇與弟弟正時持短刀互刺身亡,得年僅廿二歲。

-----------  老山東出現了,說:

余為護衛中國,誓必七度轉世為人,征戰殺場,身經兵解,方才證悟成佛。  

(大意如此,此處用詞文雅。)


=====


台灣總督 - 乃木希典


1896年擔任台南守備隊司令、第2師團長。10月14日任第3任總督,制定了三段警備法,確立了「以台治台」策略。任內發生高野孟矩事件,導致「日本帝國憲法是否適用於台灣」的爭議。

他在對友人的信中抱怨日本統治台灣一事:「就像乞丐,討到一匹馬,既不會騎,又會被馬踢。」,認為台灣是塊燙手山芋,因此日本國會一度出現以一億日圓的價格將台灣賣給法國的想法,稱為「台灣賣卻論」。

1904年12月5日,戰場指揮官乃木希典大將駕著機槍逼迫士兵以「肉彈」戰術衝鋒肉搏,以敢死隊奪取203高地- 爾靈山(今旅順的猴(後)石山)(乃木希典為203高地取的名,203之諧音)。

他的次子保典少尉戰死於203高地西北坡。

而長子勝典中尉戰死於第二軍南山戰役的金州。

乃木希典賦漢詩紀念:


「爾靈山險豈難攀,男子功名期克堅,鐵血覆山山形改,萬人齊仰爾靈山。」


戰爭期間,他寫下了漢詩:


「兩軍對峙今若何?戰聲恰似迅雷過!奉天城外三更雪,百萬精兵渡大河。」


「肥馬大刀無所酬,皇恩空沿幾春秋。鬥瓢傾盡醉餘夢,踏破支那四百州。」



1912年明治天皇大葬,乃木希典切腹自殺,其妻亦以短刀割頸自殺,為天皇殉節;他本來就因為造成大量士兵傷亡而陷入無盡愧疚,他的自殺也是向戰死者及其家屬道歉。


--- 老山東都是漢子,在他們骨子裏浸透著血性,一點也不比日本人來得差。
他們每一次說到抗戰往事,只有幾句話:殺一個夠本,殺兩個有賺,殺越多賺越大。死也要多找幾個日本兵作墊背的。


=====


紅色僧人

菩提一念證三千,省識時潮最上禪;體解如來無畏法,願同弱少鬥強權。


儒衣脫卻換僧衣,怪底親朋說是非;三教原本同一轍,雄心早已識禪機


體得如來無畏法  敢為眾生鬥強權


-------------

老山東是三個山東老人,最常喊的是:

包子、饅頭。

麻油、芝麻醬、豆腐乳、辣蘿蔔。

=====

有時 會聽這首歌:

也許我告別 將不再回來 你是否理解 你是否明白
也許我倒下 再不能起來 你是否還要 永久的期待

如果是這樣 你不要悲哀 共和國的旗幟上有我們血染的風采
如果是這樣 你不要悲哀 共和國的旗幟上有我們血染的風采


也許我的眼睛 再不能睜開 你是否理解 我沉默的情懷
也許我長眠   將不能醒來 你是否相信 我化作了山脈

如果是這樣 你不要悲哀 共和國的土壤裡有我們付出的愛
如果是這樣 你不要悲哀 共和國的土壤裡有我們付出的愛

如果是這樣 你不要悲哀 共和國的旗幟上有我們血染的風采
如果是這樣 你不要悲哀 共和國的旗幟上有我們血染的風采 血染的風采

---------------------

不過,常想起以前電腦未被駭前,存的一段詩,唸誦者: 糟木匠。


囚歌

為人進出的門緊鎖著,

為狗爬走的洞敞開著,

一個聲音高叫著:

爬出來呵,給你自由!

我渴望著自由,

但也深知到——

人的軀體哪能由狗的洞子爬出!

我只能期待著,

那一天——

地下的烈火沖騰,

把這活棺材和我一齊燒掉,

我應該在烈火和熱血中得到永生!

------------------------


現在三個華人民主社會,就看他們誰發展的最不好,民主的經濟最不發達,社會越混亂,誰就是其他國對大陸的民主發展模式的期許。



糟木匠 發表於 2016-4-4 14:35:28 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2016-4-4 07:37 AM
狹路相逢勇者勝 是個漢子就要鳥朝天

-----  我是局外人了, 有點偏離大陸主流的立場。   -----   
現在三個華人民主社會,就看他們誰發展的最不好,民主的經濟最不發達,社會越混亂,誰就是其他國對大陸的民主發展模式的期許。

我也认为这样比较好。

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