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樓主: 卡童

不是抖音,学学新思想

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糟木匠 發表於 2018-8-2 06:27:32 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2018-8-2 06:30 AM 編輯
梧葆 發表於 2018-8-1 10:03 PM
--- 我认为老共没有那么胡涂,不会胡子头发一把抓。 ---

如果真想分辨真假,很容易做到的。越是長走兩岸的,比如那些在大陸工作學習的人,就越是不會相信這些唬人的說法;而拼命去說這些的人,一般都是根本就不希望兩岸一家親的,跟風說的人,往往是那些從來沒有去過大陸的人。

作為普通人,我們好好過自己的日子。两岸的人,还是不要想着对岸倒霉完蛋,与人为善嘛。在網上吵架的小憤青大多都是吃撑了,恶言恶语都是話找話找出來的說法。

不為別人的想法所支使,不為意識形態所左右,平心靜氣地過自己的日子,不論台灣還是大陸都是好地方。

人的一輩子很短,能不鬥,就盡量不鬥吧。


梧葆 發表於 2018-8-2 09:27:49 | 顯示全部樓層



---  越是長走兩岸的,比如那些在大陸工作學習的人,就越是不會相信這些唬人的說法;而拼命去說這些的人,一般都是根本就不希望兩岸一家親的,跟風說的人,往往是那些從來沒有去過大陸的人。  ---  

過去很多年來,聽到的那些在大陸工作的人的說法有兩種:
一種就是彼岸是不會站的,咱們可以放心的努力搞讀。
一種就是彼岸是會站的,咱們必需要用心的努力搞讀。

像洞庭老師說會和平的說法並不多。

這兩年來,幾次的船來,杭母來,飛機來,情況有些改變。多些人信搞讀可能會站。

如果海對岸說一定不會站,大約百分之六十以上的人要讀。不到百分之五的願桶。


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也許征程的迷惘會扯碎我的手臂

可我相信未來會給我一雙夢想的翅膀

雖然挫折的創傷已讓我寸步難行

可我堅信光明就在遠方

我用翅膀掀起那天邊的排浪

我用身軀托起那鮮紅的太陽

就在這刺骨而凜冽的大風中

你會聽到我在對未來的呼喊

https://www.youtube.com/watch?v=HN9kkWRQjUE




糟木匠 發表於 2018-8-2 10:22:25 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2018-8-2 10:42 AM 編輯
梧葆 發表於 2018-8-2 09:27 AM
---  越是長走兩岸的,比如那些在大陸工作學習的人,就越是不會相信這些唬人的說法;而拼命去說這些的人 ...

如果为打台独而有一战,我绝对相信啊。但我更信两岸的中国人,有智慧避免战争的发生的。原因我很早以前就说过了,因为台独,绝无可能有台湾真正的独立,而是台独勾引外人的一种势力划分,不论谁在位置上(在大陆管事),都不可能置之不理的(谁丢了台湾谁就完蛋了)。

如果不是势力划分的问题,大陆人谁愿意和台湾真的统啊?我就不愿意。

说一千道一万,我相信避战的智慧,中国人有的。毕竟五千年的历史三千年的文明,文化的底蕴之深,不容置疑的。


梧葆 發表於 2018-8-4 04:15:22 | 顯示全部樓層
本帖最後由 梧葆 於 2018-8-4 05:15 AM 編輯

--- (谁丢了台湾谁就完蛋了) ---


昔在至理,上下一德,以徵天休,忠之道也。


《書》云:「惟精惟一,允執厥中。」精一守中,忠之義也。


《詩》云:「昭事上帝,聿懷多福。」君以明德事天,天以多福與人君也。


《書》云:「元首明哉!股肱良哉!庶事康哉!」君明則臣良,臣良則事康。


《詩》云:「靖共爾位,好是正直。」恭可以成正,直可以獻忠。


《詩》云:「豈弟君子,民之父母。」父母愛子,情莫過焉。,官莫謹焉,人誰非子?


《書》云:「一人元良,萬邦以貞。」一人以大善撫萬國,萬國以忠貞戴一人。


《詩》云:「敷政優優,百祿是遒。」政其人理,祿其宜哉!


《詩》云:「赳赳武夫,公侯干城。」有其武才,堪其捍御


《詩》云:「載馳載驅,周爰諮諏。」勤勞不寧,善斯勸矣。


《詩》云:「孝子不匱,永錫爾類。」考叔行孝,施於莊公。君子善之,此之謂也。


《詩》云:「濟濟多士,文王以寧。」成廈、非一木之才,為國、資庶臣之力。


《詩》云:「不識不知,順帝之則。」雖迷帝德,不違其則。


《書》云:「旌別淑忒。」其是謂乎!善惡既別,任使不謬。


《書》云:「木從繩則正,后從諫則聖。」繩直可以正木,臣忠可以正主也。


《書》云:「作善降之百祥,作不善降之百殃。」禍福無門,惟人自召。


《詩》云:「無言不酬,無德不報。」



糟木匠 發表於 2018-8-4 08:27:44 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2018-8-4 08:28 AM 編輯
梧葆 發表於 2018-8-4 04:15 AM
--- (谁丢了台湾谁就完蛋了) ---

在我所拥有的书籍中,读过次数最多的,是《聊斋志异》。觉得这本书怎么读也读不完。

蒲松龄的文笔真好。


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