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樓主: 梧葆

氣球

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糟木匠 發表於 2017-10-20 11:39:27 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2017-10-20 11:41 AM 編輯
梧葆 發表於 2017-10-20 05:11 AM
--- 不玩虛的,意識形態就是個屁。  ---

也不用那么谨小慎微。我老爸常说,中山先生有遗训:天下大势浩浩荡荡,顺我者昌逆我者亡。做人吧,行得正坐得稳,不多说话特别是不说过不了自己良心的话,不会真的怕谁。

中山先生的三民主义,第一就是民族主义。现在的国民党人,哪一个还能面对中山先生?中山先生的中华民国,都要跳用日倭时间,到太平洋南边小岛上去寻亲了,真是莫名其妙。

木匠的老爸是国民党人,木匠站在第三者的立场,客观地说,还真只有共产党,或多或少地在延伸着中山先生的三民主义。

 樓主| 梧葆 發表於 2017-10-21 06:53:29 | 顯示全部樓層

--- 都要跳用日倭时间,到太平洋南边小岛上去寻亲了, ---  

新聞上寫:

身分證上的姓名,以後不要用中國字,想改成英文的羅馬拼音。

有的國民黨員,想把國民黨改成台灣國民黨。

有的國民黨員,想把中華民國改成台灣國。

三民主義在不少的國民黨員心中是厭惡的名詞。統一也是這樣的名詞。

有的人,海的那一邊的事,只能講壞的事,越尖酸刻薄越好。

有的人,海的那一邊的事,不論好壞的什麼事,都不能當話題。

------

百分之十的少數者,不想改變自己的思想模式和價值觀,雖然謹小慎微,但一不小心,就會被人厭惡。

俺是有著害怕,但多些的是不想被別人厭惡。一方面是不想讓別人氣惱難過。

但是啊!有的人,一直講海的那一邊壞的事,越尖酸刻薄越好。

海的那一邊越講和平,此地就有人越講海的那一邊壞的事,越來越講的尖酸刻薄。越來越像兩講時代。

這樣不珍惜和平,越來越刺激的話語,老講時代真面目的衝突是可能發生的。

所以這樣的思考:再講和平就不會有和平。

要讓大家思考 和平不易,才會 珍惜和平。



糟木匠 發表於 2017-10-22 07:00:48 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2017-10-21 06:53 AM
--- 都要跳用日倭时间,到太平洋南边小岛上去寻亲了, ---  

新聞上寫:

我经历过啊。我在懂事的时候,中苏已经决裂了,关系没那么好了。北朝鲜一直是不冷不热的朋友;后来上街游行声援古巴,古巴一直到现在,也就是个不冷不热的朋友;后来援越,可越南从来都是不冷不热的朋友;文革之前,终于找到了一个好朋友——阿尔巴尼亚。有人笑话说:我们的朋友遍天下,全在阿尔巴尼亚。

想到阿尔巴尼亚,想到蔡总统的这次南海寻亲哈。没有永远的朋友,只有永远的利益。你能惠及人家的时候,他是你的朋友,乃至亲亲;惠及不达活着自己都半死不活的时候,看你的亲亲理你不。

 樓主| 梧葆 發表於 2017-10-22 11:11:46 | 顯示全部樓層

今日再遠行。上次未至淡水即向右行。此次未至淡水即向左行。


八里左岸空拍
https://www.youtube.com/watch?v=K0Z5gUelu9E

1975年前,俺在此地何處的某處的一軍營行走。當年只有一條僅能兩車行進的馬路,久久久才能見到一瓦房農舍,一眼的荒野。

一位台籍兵,酒後吵鬧,被連長下令捆綁,扔在散兵坑,全連的人,每人端一臉盆水潑一次,受凍而死。當時俺不在連上,在另一處等待受訓。

另一地,一外省張姓師長的兒子,關緊閉時,被練莒拳(即跆拳)的隊員,當練拳腳的沙包踢打練習而死。當年俺不在那連,曾在另一處等待被關緊閉的警告。

不像現在,當年也沒什麼的事。

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八里文化公園
https://www.youtube.com/watch?v=emzu01Hd57Q

有一老人說:這十二道符,六陽符,六陰符。

第一年,陽年陽月陽日陽時在以中食指成劍指,在溫熱水中,畫陽符。

第二年,陰年陰月陰日陰時在以中食指成劍指,在冰冷水中,畫陰符。


第三年,似乎是:

十二時辰中,同時,右手劍指在溫熱水中,畫陽符。左手劍指,在冰冷水中,畫陰符。

上次途經此地附近是多久前? 想了又想,1986年。景物全非。

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桃園竹圍漁港空拍02
https://www.youtube.com/watch?v=XOxKxsEbh0o

這麼多的停車位,竟然全都客滿,找不到一停車位停車。

上次途經此地是多久前? 想了又想,2007年。還好,似曾相識。

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「八里水牛坑」,但正確應該說這裡是「林口黃牛大峽谷」。
https://www.youtube.com/watch?v=-kEK7f6ohzo

望著那尚存幾座的碉堡,大都被挖除的山坡地。

俺講起,吳國楨 孫立人 的陳年往事。當年兩講和美指導下的派系爭鬥 ----  

想起前幾日,一舊識說的:

在綠的眼中,林全是老藍男。

小馬是老藍男渣。其次是老藍男渣的腦殘。

再其次是洗腦教育養大的老藍男渣的腦殘。

再再其次是洗腦教育養大的老藍男渣腦殘的敗卒。

而吾輩只是洗腦教育養大的老藍男渣腦殘的敗卒中的老弱殘兵。

那些當官的都老病休了。咱們呢? 也老了、病了。時光流轉,也就要長遠的休息了。好好照顧自己的身體吧!


---

細草微風岸,危檣獨夜舟。

星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應老病休。

飄飄何所似,天地一沙鷗。    旅夜書懷(杜甫 唐詩)

---

  春岸桃花水,雲帆楓樹林。

  偷生長避地,適遠更沾襟。

  老病南征日,君恩北望心。

  百年歌自苦,未見有知音。  南征(杜甫 唐詩)



這幾日,也就聽聞金門公投的事,心情激蕩了些!



糟木匠 發表於 2017-10-24 06:10:04 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2017-10-22 11:11 AM
今日再遠行。上次未至淡水即向右行。此次未至淡水即向左行。

社会上的事情,由着他们折腾吧。在意识形态的斗争中,做个逍遥派就行了。绿派的人错误地以为,不论你的叶片有多大,自己做条绿虫子,慢慢咬,慢慢嚼,天下就会以他们的想法为中心旋转。

不会的,绝无可能。绿虫子即使吃饱了变成了蛾子蝴蝶,这世界还会是它该有的模样。

还是中山先生的那句老话:天下大势浩浩荡荡顺我者昌逆我者亡。

 樓主| 梧葆 發表於 2017-10-25 08:53:42 | 顯示全部樓層


阿綠會贏,主要是佔著閩南人多的因素。若是外省二代喊讀,也不會佔有優勢。
外省人台灣獨立促進會的成員,也沒幾成名出頭的。

台地的閩南人,真願拼命護獨的,有五十萬?
願支援捐助犧牲財產的,有五百萬?,

綠水六灣六六灣

黃河九曲九九曲。

可彼岸,願拼命護統的,有五百萬,可能不止?
願支援捐助犧牲財產的,有五千萬,可能不止?,

俺是不喜歡獨。

尤其是厭惡那些人,自己想獨,卻只會躲藏在後,裹脅恐嚇別人要獨。

對於一些願意獻身自己理想的,作出犧牲的,俺是有些敬佩和尊敬的。

罵人,通常有四種反應。

第一種,就是被罵的人乖乖的低頭,老老實實的挨駡!
第二種,就是被罵的人跑得遠遠的!
第三種,則是被罵的人會反擊回罵!
第四種,那就是被罵的人直接爆發動手開打!

那一年俺被罵,反應是第一種。加上很多年都不去那地方。

被罵這件事讓俺厭惡獨。


罵俺的那人,在家罵妻子,不努力賺錢給他花。罵女兒只打工賺錢讀高中,不肯聽他勸,給男人壓一壓,好讓罵俺的那人喝酒。

前些年去了那地方才知。才知罵俺的那人,罵妻子、罵女兒的次數多了,妻子、女兒搬出去了。

罵俺的那人,阿扁時代,罵阿綠,和阿綠酒友動手開打,沒酒友了。

在一個突然寒冷的早晨,被人發現穿著單衣,滿身酒味的凍斃在一水泥台上。


知道這件事,加上前年山上那間房的事,讓俺比較不那麼厭惡獨啊綠的。


只是覺得:相罵無好口,相打無好手。如果,彼岸一直強調河萍,此岸肆無忌憚的罵,彼岸那一日忍不住了,就會沒河萍了。

少說些河萍,才顯得河萍的珍貴。這是俺良心的建議。


怎麼說,河萍對老弱的人是好的。


-------

用快樂的心來看待這世界。

用感恩的心來面對這人生。



糟木匠 發表於 2017-10-26 06:42:59 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2017-10-25 08:53 AM
阿綠會贏,主要是佔著閩南人多的因素。若是外省二代喊讀,也不會佔有優勢。
外省人台灣獨立促進會的成員 ...

比较笨的思维是希望对方乱,对方衰亡。

对方是乱还是治,你左右不了;

对方是否走向衰亡,你说了不算,老天爷说了才算。

做好自己该做的事,对天对地要有敬意;对人要胸怀怀宽阔一些,老天爷自然帮你。我猜习哥是这么面对世界的。

 樓主| 梧葆 發表於 2017-10-26 10:18:38 | 顯示全部樓層

命是無法選擇的,生在什麼樣的父母,什麼樣的家庭,什麼樣的社會,什麼樣的國家,是命。

運是可以選擇的,選擇讀那一科系,選擇那一對象,選擇出不出國 --- 。

可以選擇說話,可以選擇不說話。

不想得痛苦的果,就不要造痛苦的因。對佛學,個人的理解,也就只明白這樣的淺。


人無法改變這世界,但是可以改變自己。管好自己 ,對自己負責。再慢慢改變自己周遭的環境。 所謂 修身 齊家 --- 對儒學,個人的理解,也就只明白這樣的淺。

子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!」所以說:天不生仲尼,萬古如長夜。
人是道德的主體,不再是在主中得靈,而是努力在心境中顯聖,對自己負責。
對仁,個人的理解,也就只明白這樣的淺。


三十多年前,問一無神論的老師:將來回歸榮耀星空 太虛星塵 一念永恒 的時候,怎麼辦?

答:這一生坦坦蕩蕩,至時就用這坦蕩光明,放下一切的心情來面對。
對無神論,個人的理解,也就只明白這樣的淺。

------------------

上蔡語錄:

所謂格物窮理,須是識得『天理』始得。

所謂天理者,自然底道理,無毫髮杜撰。

今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕側隱之心。

方乍見時,其心怵惕,即所謂天理也,要譽于鄉黨朋友,內文于孺子父母兄弟,惡其聲而然,則人欲耳。

天理與人欲相對,有一分人欲,即滅卻一分天理;有一分天理,即勝得一分人欲。人欲才肆,天理滅矣。

---

學者且須是窮理,物物皆有理,窮理則能知天之所為;

知天之所為,則與天為一;與天為一,無往而非理也。

窮理則是尋個是處。有我不能窮理,人誰識『真我』,何者為我?理便是我。

窮理之至,自然不勉而中,不思而得,從容中道。

--------------------------

台地在去中國化,但是:  --- 北宮黝之養勇也,不膚橈,不目逃;思以一毫挫於人,若撻之於市朝。不受於褐寬博,亦不受於萬乘之君;視刺萬乘之君,若刺褐夫,無嚴諸侯;惡聲至,必反之。  ---  這道理還是懂的。

真實的表達情緒有時候更有感染力,並不是他們不懂得隱藏自己,而是不需要去隱藏自己。

那些自以為聰明,而努力隱藏自己,想要扮弱吃強的人,不過是一種不自信的表現而已。

---------------

看了一張圖:

年青的習哥面貌 拉高體型 高帥俊挺 身穿黑色西裝 The Best of Youth 酷帥俊挺的模樣 映照著紅星燦爛 金光閃閃 的背景 走在滿地金花的道路上。

圖的上方有一黑點。

黑點之上,加註:  姓 史 名 尚徽   字 滄瀛。  人稱 : 滄瀛  史尚徽   

俺在這一點黑中,看見黑暗。

天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也。

助之長者,揠苗者也;非徒無益,而又害之。


--------------

俺選擇說這些話:

在黑暗的時光中,不要把彼此的手放開。





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