<P>奇怪 再試一下 (上二帖可刪除否?)</P>
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<P>小葆也不能 火狐狸試試 </P>
<P><BR>不行 IE火狐狸同進再試</P>
<P><BR> <BR>穩定是福 動亂是禍</P>
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<P> 我們這一代,在小學都念過八百壯士死守四行倉庫的故事,愛國歌曲〈中國一定強〉。民族英雄謝晉元團長,更是在幼小的心靈烙下不可磨滅印象。不過,課本沒有告訴大家,在日軍攻陷上海之後,究竟這些英勇的國軍命運如何? </P>
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<P> 一直到最近媒體揭露,才知道,這些戰俘有一成後來被送往巴布亞紐幾內亞當苦力。戰後,倖存者得以遣返,熬不過的埋骨異鄉的墓園。因為台僑的揭露,加上中國外交部的關注,台灣政府才加速處理這件不方便的歷史記憶,將魂魄漂泊的英靈牌位迎到台灣的忠烈祠。 </P>
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<P> 只不過,大部分的人可能都不知道,還有更多台籍老兵流落中國,迄今,未能受到政府的正視。在過去,民進黨政府事不關己、應付了事,讓這些人傷心透底。待國民黨政府上臺,長期被當「軍奴」的精神苦悶無法解脫;在馬英九總統宣誓就職當天,國宴在高雄舉行,八十一歲的許昭榮在旗津的「台灣無名戰士紀念碑」前引火自焚,作為無言的抗議。 </P>
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<P> 回顧這些垂老的歷史見證者,諸多原本是在太平洋戰爭時期,以志願兵(五千人)、或是徵兵(四萬五千人)的方式,加上八千名原住民所組的高砂義勇隊,從容壯烈前往中國、或是南洋的戰場。戰後,僥倖能夠平安回到台灣者,只有半數之譜;沒多久,歷史卻又重演。 </P>
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<P> 在國共鬥爭的後期,國民政府以「報效祖國、防衛台灣」的美麗口號,到台灣補充兵員,約有一萬兩千名台灣青年,連哄帶騙加入剿匪行列。另外,在二二八事件爆發後的清鄉過程,又有三千名當過「日本兵」的復員者,被以參加暴動為由裹脅投效「國軍」,無端捲入中國的內戰。這些台灣新兵被運往中國各地作戰,包括華北、以及東北,八成戰死他鄉,成為孤魂野鬼。 </P>
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<P> 當國民黨兵敗如山倒之際,被遺棄的台灣兵沒有選擇,帽徽一變、頓時變成「人民解放軍」,立即被迫槍口倒向、追擊敗走的國軍。韓戰爆發,這些人又以「志願軍」的身分被派到北韓,荒謬地加入「抗美援朝」的陣營。或許是他們的原罪,即使是命大的人,在文化大革命中還是要飽受批鬥,甚至於被放逐到中蘇邊界勞改,不知要怨誰才好。 </P>
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<P> 究竟,台灣人是犯了甚麼錯,竟要一再遭受如此的折磨? </P>
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<P> <A href="http://puyuma.com/kimbo/lyrics1_1.htm">http://puyuma.com/kimbo/lyrics1_1.htm</A></P>
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<P>pasalaw bulay naniyam kalalumayam garem </P>
<P><BR>ho i yan ho iyan naru hoiyan </P>
<P><BR>adaLepemi adaLepemi emareani hoiyan </P>
<P><BR>hoiyan hoiyan naruhoiyan hiyaohoiyan</P>
<P><BR>patiyagami patiyagami ku kan bali etan kimmang </P>
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<P>pasalaw bulay naniyam kazazolingan garem </P>
<P><BR>ho i yan ho iyan naru hoiyan </P>
<P><BR>adaLepemi adaLepemi emareani hoiyan </P>
<P><BR>hoiyan hoiyan naruhoiyan hiyaohoiyan</P>
<P><BR>patiyagami patiyagami ku kan bali etan kimmang </P>
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<P>漢譯:</P>
<P><BR>今年是豐年,</P>
<P><BR>家鄉的水稻將要收割了</P>
<P><BR>願以我們豐收的歌聲</P>
<P><BR>報信給在前線金馬的親人…</P>
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<P>鄉裡的造林,已長大成林木,是造船艦的好材料。</P>
<P><BR>願以製成的船艦,贈送給金馬的哥兒們。</P>
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<P>1958年八二三炮戰爆發,戰況激烈,南王村民關懷在前線作戰的家鄉子弟,但無法親自赴前線慰問前線作戰的子弟,也無法回鄉探視親人,老人家十分擔心與牽掛,不知道該怎麼辦,遂在歌中傳達思念與關心之情,要族裏留下來的人,趕快將長大成林木的木材,做成一艘船艦,以便接回在前線作戰的族裏青年,不要再在烽火連天的戰場上,讓老人家擔心害怕。</P>
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<P>由 陸森寶 1958年 譜成曲詞。</P>
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<P> 彈唱:胡德夫(1950年出生於台東新港,為卑南族。)</P>
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<P>原本和「黨外人士」走得很近的胡德夫,沒有應「美麗島諸君」之邀,出席「民進黨創黨餐會」;胡德夫雖然仍堅持在街頭爭取族人權益,但是和民進黨漸行漸遠,成為社運份子的「孤鳥戰士」。</P>
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<P>因為不願被主流勢力「收編」,常常上街頭爭原住民主權和尊嚴,尤其多年來「還我土地」「救援華西街原住民雛妓」「原住民正名」等轟轟烈烈幾次行動。</P>
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<P>各族人民務必要明察,民族團結搞得好的時期,得到的實惠就多。團結就能共生共榮。</P>
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<P> 歷史已經無數次證明,“穩定是福,動亂是禍”。沒有穩定,一切都無從談起。沒有團結,就沒有力量,就會一盤散沙,就不會有各民族的共同繁榮發展。破壞穩定、破壞團結、破壞人民安居樂業的大好局面,只會成為歷史和人民的罪人。</P>
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<P> 面對如此嚴重的暴力犯罪,如果姑息與放任,只會助長施暴者的氣焰,是對人民生命和財產安全的漠視。</P>
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<P>促進和加強民族融合不是誰吃掉誰,也不僅僅是少數民族的事,漢族同胞也有很大的責任。現在要提倡的不是大漢族主義,而是要提倡在全中國56個民族的基礎上催生一個全新的中華民族這個概念。</P>
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<P>看到中文網上處處"殺維子"的說法很不以為然。這麼做,正中敵人和民族分裂分子的圈套!維吾爾族同胞也是中華民族大家庭的一員。只有當漢族同胞也能把新疆的十二木卡姆當做自己家鄉的民歌音樂一樣欣賞、只有當漢族同胞也能把西藏的格薩爾王也能看做唐詩宋詞一樣的民族文化寶藏看待的時候,真正平等的民族融合的時代才會到來。 </P>
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<P>新疆的暴亂令人憤慨,這是海內外敵對勢力要為中華人民共和國建國60周年添堵的一系列動作中的一個動作。望大家三思,不要口不擇言為民族分裂分子提供口實和彈藥。 </P>
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<P>就事論事,這次新疆暴亂中違法的歹徒應該依法嚴厲制裁,絕不能因其是少數民族的身份就縱容姑息。這應該成為改正和調整民族政策錯誤的一個起點。 </P>
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